話說在古老的神州大地，有一山脈沉臥於疆域之西，因山中布滿重重疊疊的參天古榕，故世人稱之為西榕峰。
峰之大，橫跨數百裏，峰之高，扶搖雲霄。半腰之上常年重雲蓋日、煙霧繚繞，世人仰視之西榕：唯一片白茫茫然，從不識峰之真顏。
關於西榕峰的傳說，由來已久。
數百年前之某日，盛夏如爐，當空之烈日、似火之驕陽、滾燙之土地，足以將任何一個肉體凡胎，連皮帶骨蒸發掉。
一位四海為家的白須真人途經此處，經已三天三夜顆米未進的他憑著僅有的內功修為，勉強支撐及至峰下。抬頭仰視之，忽見半腰之上有一杏林，黃澄澄的果子隨風起伏，饞得饑腸轆轆的白須真人狂吞口水，於是抖擻精神，上山采杏果腹。
上山之後才發現，杏林，看似近在眼前，實則遠在天邊，一直走到日落西山，杏林始終是可望而不可及。
眼見天色俞沉，周圍漆黑一片，唯空中半邊彎月，潔白柔和，與之相望的北鬥星熠熠生輝。別無他法的白須真人唯有循著北鬥星方向繼續前行。
山間，習習涼風輕柔清爽，滴滴甘露從枝葉間滑落。白須真人仰頭張嘴，甘甜的露珠直灑臉龐，滑入咽喉，流經五髒六腑，頓覺神清氣爽，原本的饑餓與困倦一掃而光。
於是乎，凝神聚氣，運力加速，隻感到腳底生風，身輕如燕，頗有騰雲駕霧之感。
直到月落星沉，天邊發白，白須真人方才停下腳步，立於懸崖邊上，透過白霧凝神東方：隻見朝霞漸紅，旭日初升。遠聞雄雞啼鳴，近聽蛙唱蟬和。恍然間，白須真人靈光閃悟：杏林非杏林，實乃引路明燈，想我年逾古稀，修為尚淺，道行未深，輾轉世間凡塵，奔波大半生而無所建樹，大概隻為今朝踏足西榕峰，緣分之至也。西榕峰，乃上蒼賜我之修煉聖地。
自此，白須真人立足西榕峰，潛心修煉，修為進展一日千裏。
每到中秋月圓之夜，他就乘著月色與夜風下山，到凡塵體察人間疾苦。
有一回，遊走市井的白須真人，偶遇一束發孩童守著父母屍骸，苦苦向路人乞求，為討零丁碎銀，好安葬父母骸骨。然，袖手旁觀者眾多，而，解囊相助者甚少。
白須真人心生憐憫，助孩童下葬父母，再將孩童帶回西榕峰。又見孩童孤苦無依，遂決定收之為徒。
行過拜師之禮，白須真人給孩童取名：西榕求。
拜師禮成當天，白須真人設立門派，名曰“西榕派”，自封“西榕掌門”。
西榕求為西榕掌門之首個入室弟子，繼西榕求之後，西榕掌門先後收了西榕和、西榕順、西榕安、西榕康，並稱“西榕五子”。為天下蒼生祈求和順安康，此乃五子取名之來由。
五子皆為父母雙亡，流落街頭無依無靠的窮苦孩兒。雖身世可憐，卻品性純良、勤奮好學，在西榕掌門的悉心栽培之下，五子日後皆身懷絕技，法力高強，威震八方，此乃後話。
本著救苦救難、普渡眾生的初心，五子在學有所成之後又各自收徒。日久年深，修煉隊伍日益龐大。
待到門徒小有成就到某一階段，五子就會派其外出雲遊四海，一則斬妖除魔、匡扶正義，二則與外界交流技藝，學別家之所長，補自家之所短，曆練一翻再返西榕峰繼續修行。
經去數十年，西榕派在江湖中積累了赫赫戰功。同道中人對其敬畏有加，大魔小妖更是聞風喪膽。
然而樹大招風，在揚名四海之時，也招來其他門派的嫉妒，還有各大邪教妖魔的仇視。
為何西榕派的弟子個個道行高強、法力無邊？百思不得其解之餘，眾門派紛紛前往西榕峰一探究竟。
經多番追根索源仍然雲裏霧裏，唯有草草定論：神奇之處在於西榕峰這塊寶地。此乃盤古開天辟地唯一遺留之處，下接大地，上連蒼穹，聚天地之精華，集日月之靈氣，一峰之上，呈四季氣候，涵十二時令，蒼鬆茵草、蟲鳥和鳴、流水清風無不仙氣盎然。在此修煉得天獨厚，功力日進千裏不足為奇。
於是乎，一傳十，十傳百，西榕峰竟成了正邪兩道，各大門派暗自窺視之地，各門派皆靜候時機，待他人與西榕派發起爭鬥，鬥到兩敗俱傷之時，好坐收漁人之利。
這一天終於不負眾望的來臨了。
發起這起大戰的導火線，是西榕五子之西榕康誅殺黑虎幫主之女——虎妞。
話說當日，西榕康在凡間遊走，偶遇虎妞正將魔爪伸向一孩童之胸膛，欲要取其心髒供其餐食。在即將開膛破腹之際，西榕康以葉代刃出手相救：隻見他袖袍一揚，兩指一回彈，一片葉子從他手中飛出，電光火石直取虎妞命門，虎妞慌忙舉手抵擋，樹葉直插手腕，瞬間血流如注，不得以放開手中孩童。西榕康輕擺手掌，孩童像被隔空抱起，輕輕降落草垛之上。