一大早，王倫和杜遷推著一輛小車去大相國寺。
無論是現在居住的甜水巷還是杜遷之前居住的石井巷都不是繁華的所在，所以單靠這一片民眾的消費肯定是不開大市場的，開拓高檔的銷售地是正解，就這要極力宣傳。
大相國寺麼，王倫的記憶中還是很熟悉的，魯智就在那邊出家，不過現在他肯定不在。
大相國寺由唐睿宗親筆題的，自唐代以來煙火十分興盛，在宋時尤為壯觀。因為得皇家尊崇，多擴建，占地達500餘畝，轄64個禪、院，養僧餘人。
大宋立國初，皇帝鼓勵大家發經濟，沒有前朝前代的“重農抑”，隻有“黑貓、白貓，抓著老鼠就是好貓”。皇帝忙著發國家經濟，大臣們出一把力的同時自己也投資理財，像是我們所熟的包大人就是理財的個中好手。
上行下效，姓也忙富了，和尚們也不“甘心”拖國家後腿，於是，在寸土寸金的東京，佛寺也因時而動因地製宜，把許多房間出租出去，形成了蔚為壯觀的寺院經濟。
這麼多的人要生，這麼多地盤要理，幹脆大相國寺弄一個“大”出來，買買買，全民搞經濟唄，久而久之形成了開封城裏最大的小散地。
為了這宣傳，王倫幾天前就開始準備了。肥皂是日用，靠一張嘴是不夠的，還要有體的行動。為此，他和杜遷好好地合計了一番。
“兄弟，我們爭在那裏一炮而紅！為此，得準備這些東，還有要如此。”他對著杜遷說出一番話來，直讓後者連聲好，然後各自準備。
這幾天，“白雪”牌肥皂又有了良----續進本來就是規模化生產必的要之一，在這個過程中，王倫最終把它成了香皂。
之所以這麼，是因為肥皂的“術”已經成型，肥皂的最終用處也隻能用來洗衣服----畢竟豬和堿水的味道不適合作為洗臉、洗浴之用，而能夠成此使命的東----香皂，正是王倫原本計劃中的產物。
杜遷帶來市場上反饋的消息，對洗衣服的去汙效，用戶還是認可的，前也都反響不錯。但是因為前幾天下雨，導致洗的衣服隻能晾在家裏。於是用戶反應，它們有點點味道，也僅此而已。
這一點卻引起王倫的重視。
他當然道，用肥皂普通洗衣粉洗衣服，隻能洗掉脂，無法去處幹淨蛋白質。殘留的蛋白質經細菌作用分解，生成氨、硫化氫、吲哚、靛質、臭、揮發性胺以揮發性脂肪酸等臭味氣體所致。
來自後的經驗表明，衣服洗一定要到能讓衣服迅幹燥的地方，否則幹燥的時間太長，衣服會餿的。尤其是潮濕不通風的地方，濕衣服餿味會大的。如洗好的衣服沒經過太陽照射，這種味道實不好聞。
好在肥皂比之前出現的各種洗衣物已經是個劃時代的進，所以客戶隻是說說，倒沒有人想到投訴或者不滿。
但王倫卻有心了。
道肥皂的主要成分不能變，那是硬脂酸鈉，以他那點可憐的水平不可能作出何變的，但不響他發揮。