日期：2021-03-2315:47:20
有一千年了吧，咱們總是站在皇帝一邊看曆史，滿腦子打江山、坐江山；或也應該站在臣民百姓一邊，看看怎樣才能把小日子過好。於是發現，還真不容易。
——題記
日期：2021-03-2316:49:52
導言（1）
西漢功臣是照亮中國曆史天空的一個璀璨星群。
咱們給予皇帝的關注已經太多、太多，尤其是那些位開國皇帝，差不多可謂人盡皆知、兆民景仰。給予臣民百姓的關注又太少、太少，便是皇帝身邊的臣子，也多是因為關注皇帝才關注到他們，一鱗半爪、一閃而過。原本就缺少關注的臣民百姓，又被長期固定在皇帝身上的高光、強光、追光給黯淡了、忽略了。
中國的曆史記載本就源於封建貴族的家譜，所記載的本就是各家貴族領主的言行。領主之外的成員、族中平民、隸臣妾奴仆無論多麼優秀，都隻能是背景。亦即，芸芸眾生在咱們的曆史上從一開始就很不容易得到關注。
但家譜可能又是每一個封建貴族“大家”都有，天子、公侯、大夫、士，家家都有、各記各的。普遍性無意之中就彌補了壟斷性的缺陷——同樣一件事情，好多家都有記載；在你家是芸芸眾生在別人家可能就是堂堂祖先，在你家有所避諱的在別人家可能正是王者榮耀，事情的本來麵目便總是能留在曆史上。
然彌補不等於公開。家譜就是家譜，不是出版物，那個時代也還沒有出版物，最多相當於家族檔案，都鄭重其事藏在各家各國的宗廟裏，一般人、一般情況看不到，隻有家、國意義而沒有社會意義。
家譜的社會意義可能是從孔子開始的，所謂孔子作春秋而亂臣賊子懼。老先生雖然是第一家民辦大學的校長——當然也就是中國曆史上第一家大學的校長，是校長諸公的祖師爺——可怎麼就能那麼厲害？!
他等於把數百年來一直藏在魯國宗廟裏的魯公家譜編輯出版了，還作為孔子大學的教材公開使用，也就是掌握了解釋權。不僅亂臣賊子懼，正人君子也懼。人活一輩子誰沒點羞於啟齒的事情，自家不記的別人家都記著，一旦公開出版，所謂避諱就成掩耳盜鈴了，還如何麵對後世子孫保持祖宗的威嚴？！但天子式微、禮崩樂壞，魯公自己已經顧不住攤了，隻能聽之任之。（老夫子哀歎禮崩樂壞，可沒有禮崩樂壞他又怎能輕易做春秋？在這個意義上，正是禮崩樂壞成就了老夫子。）
孔子的行為很快形成羊群效應，各國的家譜都成為了公開讀物。那可能是史上第一批公開圖書。讀書人隻要舍得下功夫，差不多都可以成為王者師，或指教王侯，或坐傲王侯。諸侯試圖兼並或試圖抵禦兼並的時候，大都得找他們谘詢一番、尋找點依據。例如季氏伐顓臾，就得通過孔子的學生間接給孔子打個招呼，聽聽意見、看看反應。那是中國的讀書人最為風光的時代。
自孔子以下春秋戰國數百年，這一做法成為社會習慣、政治透明度空前絕後，是伴隨著學在官府的改變而發生的重大改變，也就是孔子對古代政治的重要貢獻，更是被長期忽略的重要曆史現象。不然，為何隻有春秋戰國數百年形成了百家爭鳴？此前虞夏商周數千年為何沒有形成百家爭鳴？此後曆代皇朝兩千年為何也沒有形成百家爭鳴？
這一時期諸侯國、家的史官為何那麼厲害？也是因此。當時還沒有想到保密期限這樣的緩衝措施，之前等於是永不開放，之後一旦記在史冊上就等於直接曝光。今天幹的事情，明天就可能公之於眾。這對大大小小的貴族君主形成了有力約束，同時成為華夏文明很重要的傳統。壓力之下，諸侯國君程度不同都成為了梁惠王——努力想要當個好國君又苦於得不到社會理解。那又是中國的國君最為難做的時代。國君的難易和讀書人的風光呈現負相關關係。