第四十七章 魔道傳承(2 / 3)

“說得很有道理的樣子,那我倒要考驗一下你所謂的學的境界。”

白庸伸手請道:“聽憑指教,是要現在開打嗎?”

心魔少女嗤之以鼻:“剛剛還說武術是小道呢,現在就要動手動腳,豈不是最低境界。而且跟你打太沒意思了,我的實力是根據對手實力變化的,遇強則強,遇弱則弱,隻要上線沒有超過心魔老人太多,跟我打的結局有七成是平手,剩下三成因為我能看穿你的內心想法,事先預判動作,所以勝算在我。”

“不比拳腳功夫,那是口頭論武嗎?武無第二,文無第一,靠辯論是很難辯出天下第一的。”

“不需要這樣,我這回要以彼之矛,攻彼之盾。”心魔少女狡黠的笑起來,然後立在原地轉了一圈,“看我的樣子就能明白,你是一名佛道雙修的人,不過你現在展現出來的是道家內功,想來是主修道,輔修佛,那麼我問你,道與佛哪個更高?”

白庸笑著反問:“你認為哪個高?”

心魔少女眼珠子一轉,說:“佛道也稱道,萬物皆是道,自然是道更高。”

“佛道之道,並非道家之道,道家之道,亦非大道之道。佛與道之比,應該是佛家與道家的比較。道家講性命雙修,講周天循環,講修元嬰出世,講究長生不死,向往做仙人、做地仙、做天仙,渴望與萬物合為一體,春看百花開,秋看黃花落而悟道。但這一切仍在三界以內打轉,沒有脫離六道輪回;佛家講發菩提心,修六度萬行,福慧圓滿成佛,出三界,脫離六道輪回。道家最高境界不過是與天道合,佛家卻是超脫天道,孰高孰低,一目了然。”

心魔少女連忙改口:“我剛才說得太快了,其實我也認為佛高於道,要知道心魔老人也精通佛學,我又怎麼可能不支持佛,反而支持道呢?”

白庸哂笑一聲:“道家與佛家的區別,在於道家是以自然為基礎,而佛家是以臆想為基礎,臆想就是空想,所謂超脫天道不過是逃避天道,就本質上而言,佛根本無力與道相爭。佛怕汙穢,怕世俗紅塵,所以建立無量佛國淨土,供信者逃避,卻不知世上最難得的不是腳踩淤泥不沾身,而是萬千淤泥沾身,我心澄淨如琉璃。眾生在天道下修行,正如群雄逐鹿中原,佛家退出中原卻在他邦建立國度,不是失敗者又是什麼?不是逃避又是什麼?”

心魔少女捂嘴笑道:“哈哈哈,其實剛才都是在考驗你,佛家道家大道同流,都是一樣高,佛本是道嘛。”

白庸鐵了心不給對方好過:“道家是要得到什麼一些東西,如法術,神通,長生等等,修行的成就在於得到的多少。而佛家卻是要去掉什麼東西,比如執念、比如欲望、比如五蘊之苦,修行的成就取決於去掉的多少;道家認為一切萬物發生的源頭,萬物都由道而來,而且都遵循於道,人的修行既要合乎道,最終與道合一,萬古長存。佛家認為一切法都是因緣所生,緣聚則生,緣散則滅,人的修行就是了悟萬法緣起無自性,而對其不取著、不起貪嗔等種種妄想,最終福慧具足,成就菩提,解脫一切生死苦惱。彿門是空門,道門卻生萬物,兩者本是對立,何佛本是道的說法。”

心魔少女為之氣結:“那你到底認為是道高還是佛高,還是一樣高。”

“我認不認為並不重要,決定權還是在你的手上,你認為道高,那便是道高,你認為佛高,那便是佛高。這本來就是一件非常簡單的事情,你問本心即可知道答案。”

心魔少女翻白眼道:“神神道道,真把我當做外行來糊弄。哼,當年的心魔老人最初可是佛門高僧,而且進入了四禪八定的境界,無悲無喜,無善無惡,比你這半吊子可厲害多了。你現在的狀態,不過是四禪八定中最基礎的層次,直麵內心善惡。”

白庸這下動容道:“四禪八定,那不是斬滅一切心魔的境界嗎?既然斬滅了心魔,為什麼會有你?”

四禪又作四靜慮、色界定,即色界天之四禪。色界天之四禪,與無色界天之四無色定,合之而成八定,八定包含四禪。四與八並舉者,蓋色界與無色界相對,則在色界為“禪”,在無色界為“定”;若以色界、無色界相對於欲界之“散”,則色及無色二界,皆稱為“定”。所以合色界之四禪定與無色界之四無色定,而稱之為八定。

“心魔老人修行時最大的心魔,就是對佛的執著,他將對佛的執著斬去了,後來投入魔道就不難理解了。最初他認為,心魔不過是心中掀起的波瀾中,偶有的可以將人淹沒的巨*,如果心如死水,不起波瀾,那自然就不會有什麼心魔。於是他直接放棄一切情感,讓自己變得如同朽木頑石。”