第五十六章太極玄妙
“易有太極，是生兩儀。兩儀未分，其氣魂沌。清濁既分，伏者為天，偃者為地。”
戲無涯雙手分開放在兩側，左手虛拈，右手虛捧，演化魂沌開辟的初始太極，生之力充當清氣，死之力充當濁氣，清氣上揚化為天，濁氣下降化為地。
一名道尊之像出現在他的背後，頭罩七十二sè神光，同樣也是左手虛拈，右手虛捧，散發出一股浩浩茫茫，渾厚蒼涼的魂沌氣息，令亂世尊者生出一種自己身處在浩瀚無垠的黑白宇宙中，徒勞無功的對著無窮無盡的虛空揮拳的感覺。
不過終究是虛空境的強者，這種意識上的幻境並不能影響到多少，幾乎是一彈指的功夫，亂世尊者就破除了幻覺，雙手一推，九顆邪能珠依次shè出。
“無極而太極，太極動而生陽，動極而靜，靜而生yīn，靜極複動。一動一靜，互為其根，分yīn分陽，兩儀立焉。陽變yīn合而生水、火、木、金、土，五行順布，四時行焉。”
戲無涯再出金木水火土五行元力，彙聚在掌心，麵對擁有毀滅星辰之力的邪能珠，緩緩推掌。先前他yù四兩撥萬斤，手掌揉動的速度變得奇快，此刻更上一層樓，速度反而變得極慢，就好像在他附近的時間流動的速度被減到十分之可就是這種緩慢的速度，有條不紊的接下來如流星隕落般迅疾的邪能珠。
一顆、兩顆、三顆、四顆、五顆，戲無涯以五行元力，分別將五顆邪能珠推卸掉，每推掉一顆，就後退一步。他的動作就像老人健身打的太極拳一樣，虛弱無力，卻偏偏將強悍恐怖的邪能珠推偏掉，一顆顆都送入天空中，在接觸的刹那，隔絕了上麵的神識鎖定，令其成為“無主之招”。
隻是邪能珠上蘊含的衝勁無可估量，比之宇宙中恒星移動的力量也毫不遜sè，戲無涯心知要完全化消幾乎不可能，於是將心神全放在卸除實際的破壞力，一些餘勁卻是無暇顧及，所以沒能達到完美的化消。每當他接下一顆時，漏泄的餘勁都會引發一陣地動山搖。
化消五顆邪能珠後，戲無涯手上的五行元力盡數消失，但還有最初殘留下來的生之力與死之力。原本五行元力就是由生死之力充當yīn陽演化出來的，因為生死之力固然強大，可運用起來卻不如五行元力來得容易掌握，他若不轉化直接使用，推掉三顆就是極限，而演化後卻能足足推掉五顆，甚至還有殘餘。
這股殘餘的生死之力分開來，連推掉一顆邪能珠都做不到，但戲無涯運用“出生入死”的真義，生之力裹住一顆，死之力裹住一顆，兩者連通後實現真正的出生入死，讓兩顆邪能珠相互衝擊，自行抵消掉。
這一手，卻是玩得比前麵更加漂亮，他的身體站立原地，沒有移動半寸，隻有一股不算大的衝擊餘勁呈圓環狀擴散開，將地麵削成平滑的鏡麵。
然而，至此戲無涯身上一口氣彙聚的真元已經徹底用完，後繼無力，但邪能珠仍有兩顆，這就顯示出他與亂世尊者的根基差距，縱然運用了太極借力打力的方法，將一份真元當做十份來用，依舊不能彌補。此時此刻，他就必須以不能動用真元的狀態來接下剩下的兩顆邪能珠。
“反者道之動，弱者道之用，天下萬物生於有，有生於無，弱能生強，柔能克剛，相生相克，此謂天下萬物。”
戲無涯伸出左手，左掌抵住前一顆邪能珠，正好在似碰未碰的距離，並沒有引爆上麵的能量。隨著邪能珠前進，左掌向內急縮，身形向後退，就將即將接觸胸口的時候，右手碰到了後一顆邪能珠，右掌掌心抵住，同樣處在似碰未碰的距離。
當接收一顆邪能珠衝擊的時候，他的身體好似颶風中的楊柳，不停擺動，等到同時承受兩顆邪能珠衝擊時，他反而紮穩了馬步，身形不動，如萬年不倒的蒼鬆。
前一顆邪能珠距離他的胸口不倒兩寸，那股磅礴浩大的毀滅氣息哪怕並非正麵承接的白庸等人都感受得到，然後就是這兩寸距離，卻怎麼也衝不過去。
戲無涯以自身為導體，將兩股同方向的力道，硬生生扭曲方向抵消掉，維持在平衡的狀態，而且沒有用上半分真元，也沒有使用任何無以名狀的能量，現在的他全憑技巧在支撐，也即是說，就算換成一名普通人，隻要擁有同樣的技巧，一樣能做到這種神乎其技的表現。
戲無涯兩臂維持著一手內縮，一手外伸的狀態，然後以左腳為支點，右腳向外劃出一道半圓的圓弧，身體轉了半圈後，站立的方向同剛才相反，從對立變成同麵。於是，失去了抵製的力量，兩顆邪能珠猛然脫手，轟隆隆的**而出，擊中遠方的一座山脈，將其攔腰炸斷。