阿彌陀佛想了想這才點了點頭，然後身一閃，化身為一普通胖。準備行走於凡塵之中。
準提見了，本想說下，最後還是沒有出聲。
這些年，佛教與截教大爭氣運，整個洪荒中，大教中，就佛教與截教。使得佛教氣運是大漲，修行起來是得步步精進。
特別是阿彌陀佛，更是如此。
阿彌陀佛下凡塵，下好見到受創回的小和尚，打聽之下，得知有一頭虎妖，修為不許，想罷便趕了過去。
趕到時，易清他們居然沒有分開，仍在原地。
此時，易清卻是在附近找到一靜地，給芙兒與蓉夫人講起道來。他覺得蓉夫人修為道行低，行走洪荒危險。
這樣一來，那頭白虎妖反倒得了天大機拜
易清講的道。隻是平平淡淡。而且講的還是從天仙修行之法開始講，直講到大羅金仙才停下。其實，並不是易清想停下，而是感覺到阿彌陀佛到來。
阿彌陀佛到後，見到是易清。再看兩女，似乎明白了什麼，連虎妖都不理會了，隻是上前合手道，“見過施主。”
易清定定的看著阿彌陀佛，“佛祖傳的夢中證道並不全，不知能否將關鍵處傳來？”
阿彌陀佛想不到易清剛見麵。就問夢中證道之法，沉吟半晌後道，“施主修行之道並非夢中證道，本佛傳下的已足夠，就算傳下關鍵之處。施主也修煉不了。”
“多，我修煉不了，卻是能夠傳與他人。”易清冷哼一聲，盯著阿彌陀佛。
蓉夫人聽到是佛祖愣了，白虎妖蒙了。眼前這胖，實是沒有半點佛祖氣象，猶如一凡人和尚而已。不過。披在身上的袈裟，卻是好寶貝，手執之物，也走了不得的寶貝。
“施主此言一出，更不能傳施主，佛法豈能亂傳。”阿彌陀佛合手道。
易清一直看著阿彌陀佛，眼中不知想著什麼，就這麼定定的看著，白虎妖不敢出聲，無論是誰，一個手指頭就能捏死他。蓉夫人一樣不敢出聲，隻能在旁靜看。至於坐在易清旁邊的丫頭，也看著阿彌陀佛
就這麼看著，阿彌陀佛的心性也被易清看得心中毛。
“哈哈，佛祖立的乘佛教不是說渡不可渡之人，渡不可渡之惡鬼(王牌刁妃全文閱讀)。渡不可渡之生靈萬物麼？既然能渡，又以佛法渡化。為何到了此進。卻言佛法不可輕傳？”易清大笑問道。
阿彌陀佛聽罷淡淡道，“可渡。可渡！法卻不可輕傳。”
“如何叫不可輕傳？”易清如同質問一般問著阿彌陀佛。
阿彌陀佛：“佛有八**。更有不少無上佛法，自然是看其天資。看其善惡，看其德行而傳。”
“佛祖曾言，眾生平等。為何又有此劃分？”易清在阿彌陀佛網說完，立即接上，似乎早知道阿彌陀佛如此說。
不等阿彌陀佛出聲，易清繼續道。“既然眾生平等，為何又有諸多戈分，佛教中，為何有羅治，菩薩，佛陀之分？”
“既然說立地可成佛，吾已得夢中證道**，是否也為一方佛祖，為何佛祖又不將完整之法傳下？”
易清接連的質問，阿彌陀佛短時間內根本答不上來。
或許阿彌陀佛轉世立下小乘佛教。其中的教義對於凡人，還有助於傳道傳教，然而還是有諸多矛盾。現在易清正是抓住此點。
畢竟，就是身為聖人轉世。也不見得能將教主完善，世事豈可樣樣
。
不見天道仍無法圓滿，人道也是一樣，輪回中也有錯之時，更別說佛教了，阿彌陀佛轉世後，一直想著完善教義，讓佛教圓滿，可惜直到現在仍沒有做到(隋末全文閱讀)。
見阿彌陀佛仍沒有出聲閉目坐在對麵，易清又道，“佛祖，天龍八部可成？小乘佛教的教主為佛祖。還是他人？若是佛祖為小乘佛教的教主。大乘佛教的教主又是誰？準提佛母是大乘佛教的教主麼？”
他知道，阿彌陀佛在人手不足的情況下。將佛教輔得如此大，若短時間內不能將大乘與小乘佛教圓滿。天道肯定會視阿彌陀佛為欺騙。
當初宏願時，便是要佛教大興。如今已經算是大興了，一是因為沒有東方玄門大教阻擋，人族也容佛教傳佛法。可佛教中的佛位沒有圓滿，這算什麼。
究竟是大興，還是衰敗？
現在的佛教，可不像易清記憶中後世的佛教，西方佛教的兩位教主渡得截教千紅塵，使得佛教高手大增，後又有多寶在上化胡為佛立下小乘佛教，種種機緣合在一起。使的此佛教高手無數，一時之間，東方玄門大教根本擋不住佛教東進。
現在的佛教，沒有任何一般阻擋，可人六不足，又有了大興之勢。未完行續，如欲知後事如何，請登6心，章節更多，支持作
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