但不管怎麼說，法器這種寶貝威力強大，每一個修仙者都想要得到，是確定無疑的一件事情，不想得到的修仙者，至少也是上人或者真人一流的修仙者，到了他們那個地步，掌控著各種各樣的法術，法器在他們麵前，基本上已經失去了作用，想要利用法術，根本不用借助法器，自己就可以使用出來。因此到了上人或者真人的地步，需要的將不再是法器，而是法寶。但真人和上人的地步，需要法寶不假，在大荒山區域，究竟有沒有真人或者上人的存在，還說不準。至少到目前為止，表麵上能夠看出來的，修為最強的修仙者，隻是散人而已，散人這個地步，對於法器的需求是十分強烈的。因此法器在至少是大荒山區域，任何人的眼裏，都是一種極度稀缺的資源，任何人都想要得到。但法器數量那麼少，需求的人那麼多，即使法器存在，也不是那麼容易就被這兒的修仙者得到的，何況，正因為法器數量稀少，得到之後會有麻煩，因此絕大多數的修仙者，目光都從法器上轉移開去。道理是很明顯的，法器那麼難的，那麼多人盯著，自己得到了之後，非但不一定能夠帶來好處，還有可能被其他的修仙者所殺。得到法器，簡直可以說是得不償失。當然，之所以這麼說，並不是說煉氣士見到法器，也不敢要，而是說就算是煉氣士，得到法器之後，也必定會妥善保存，不敢輕易示人，除非他有把握，能夠保護好自己的法器，那又另當別論。在這樣的情況下，即使擁有了法器，都不敢輕易使用，因此對於煉氣士來說，大多數情況下，法器並不能直接增強他們的實力，就算有所增強，也是在暗中增強，在沒有人看到的情況下增強，也就是在沒有人看到的情況下偷偷的使用，這就是法器。因此在這種條件下，即使擁有了法器，也是形同雞肋，在很多情況下派不上用場。因此大多數有遠見的煉氣士修仙者，目光都自動轉移了開去，從法器上麵轉移到玄術上麵。
玄術這種特殊的技法，它的威力不如法術，但是和秘術相比，又遠遠強過秘術，甚至和秘寶相比，玄術的威力，照樣猶有過之。絕大多數的修仙者，能夠擁有秘寶，就是無法擁有玄術，由此可見，玄術這種技法，其價值在大荒山區域，究竟是何等巨大。當初，就是在萬仙城城外，何曼蓮大戰鐵甲戰牛，何曼蓮依靠身上的秘寶，和鐵甲戰牛爭鬥，結果在大戰當中，竟然為鐵甲戰牛利用五行金針精華，破了何曼蓮的秘寶，最終將何曼蓮殺死。這一戰，可以說，何曼蓮之所以戰敗，最主要的問題還不是技不如人，而是因為鐵甲戰牛的五行金針精華，威力在她的秘寶之上，利用五行金針精華，破了她的秘寶之後，這才將她擊殺。如果鐵甲戰牛的五行金針精華，無法破除何曼蓮的秘寶，想要擊殺何曼蓮，絕對不是那麼容易的一件事情。甚至非但無法擊殺何曼蓮，還有可能被何曼蓮戰敗。可以說，在這一戰當中，何曼蓮吃虧就吃虧在沒有一樣強大的手段，足以和鐵甲戰牛的五行金針精華匹敵。如果在當時何曼蓮的身上，有一套玄術的話，這一戰的結果必然另當別論。奪元宗長老韓震的修為，比何曼蓮強不了多少，但是遇到鐵甲戰牛之後，卻是一直壓著鐵甲戰牛大，最主要的原因，當然是因為鐵甲戰牛和韓震爭鬥的時候，其本身的五行金針精華，已經被於初利用閃電叉擋住的同時，被金色巨鼠小金找準空隙，將鐵甲戰牛的五行金針精華吞噬了，吞噬了鐵甲戰牛的五行金針，就意味著鐵甲戰牛失去了最強大的攻擊性手段。這個時候再遇上修為和他差不多，手段卻比他更多的韓震，應付起來，當然是縛手縛腳，被韓震壓著打了。但韓震之所以能夠壓著鐵甲戰牛打，倒不光是因為鐵甲戰牛的五行金針，已經被金色巨鼠小金吞噬了的緣故，即使金色巨鼠小金沒有吞噬掉鐵甲戰牛的五行金針，鐵甲戰牛在和韓震搏鬥的時候，依然不可能是韓震的對手，最多就是讓他在這一戰中，輸的沒有那麼慘，同時輸的沒有那麼快而已。輸給韓震，敗在韓震手裏，則是早晚的事情，也是無法改變的事實。當然，主要原因，當然還是因為韓震掌握了碎金矛這套玄術的原因，碎金矛這套玄術，說到威力，和於初的金鼎功暫時還難以分出上下，但就算難以分出上下，韓震的碎金矛，卻是一套攻擊性玄術，擁有進攻的手段，而於初的金鼎功，則是一套防禦性玄術，隻擁有防禦性手段，在遇上對手，保命逃生的時候，金鼎功當然要比碎金矛更加實用。但和對手戰鬥，想要戰勝對手，還是要依靠碎金矛，韓震就是依靠碎金矛這套玄術，發揮出巨大威力，才最終戰勝了鐵甲戰牛，可以說，如果當時韓震掌握的，不是碎金矛這套玄術，而是金鼎功這門防禦性玄術的話。憑借金鼎功巨大的防禦性能力，鐵甲戰牛想要傷他固然是千難萬難，但同樣的韓震依靠一套防禦性玄術，想要傷害鐵甲戰牛同樣是千難萬難。盡管鐵甲戰牛乃是金屬性凶獸，金屬性凶獸擅長的乃是進攻，而不是防守。但既然是金屬性凶獸，防守的能力肯定不可能太差。實際上，在當時鐵甲戰牛和韓震的戰鬥中，已經驗證了這一點，兩者的一場大戰，鐵甲戰牛依靠種種特殊的手段，一次又一次的試圖阻擋韓震碎金矛的攻擊，但由於這套碎金矛的玄術攻擊實在太強，以至於鐵甲戰牛最終並未擋住這套玄術的攻擊。在無法抵擋玄術攻擊的情況下，這才為韓震擊傷。如果說當時的韓震，並沒有掌握碎金矛這套玄術而是金鼎功這套玄術的話，他就沒有這麼強大的攻擊性手段，沒有這麼強大的攻擊性手段，在對上當時的鐵甲戰牛的時候，能不能戰勝對手，就難說的很了，畢竟，鐵甲戰牛在和他戰鬥的時候，所表現出來的強大的防禦能力也是不容小視的。那種強大的防禦性能力，如果韓震利用的是秘寶，絕對沒有辦法打破。如果是奇功異法，強大攻擊性的奇功異法，倒是很難說，但韓震究竟有沒有掌握強大攻擊性的奇功異法，還在兩可之間。要知道，奇功異法之所以成為奇功異法，是因為他們都具有特殊的特性，每一種奇功異法，都具有特殊的能力。就像是音波功一樣，是利用音波的能力，攻擊對手，或者削弱對手的攻擊，於初的破法勁，則是利用一種特殊的真氣凝練法門，破壞分解對手的秘術。這種奇功異法，除了擁有特殊的作用之外，很多的奇功異法，都是會隨著修為的提升而威力提升。和秘術，玄術不一樣的是，秘術要在先天境界才能夠發揮出最大威力，而一旦到了煉氣士境界，就幾乎成了雞肋。而玄術則是在煉氣士的境界可以發揮出最大威力，而一旦到了散人的境界，就和秘術一樣，失去了意義。甚至是法術，道術。都有一定的限製。必須要在特定的境界，才能開始修煉，而一旦到了某個境界，就變的毫無意義。秘術就是在後天境界就可以修煉，先天境界可以發揮出最大威力，而一旦到了煉氣士的境界，就失去意義。玄術則是先天境界才能開始修煉，煉氣士境界才能發揮出最大威力。到了散人境界，也就失去了意義。當然，玄術和秘術不同的是，玄術雖然在散人境界，就會失去意義，並不是因為一旦到了散人境界，繼續使用玄術，就不能增強自己的實力。而是一旦到了散人境界，掌握了法術，再繼續使用玄術，就沒有必要了。當然，法術是在煉氣士的境界，就可以修煉的，到了散人境界，真人境界，甚至上人境界，都照樣可以使用法術。也是都照樣要使用法術。至於更高層次的道術，在煉氣士境界都可以修煉，但是能夠發揮出多大威力，就很難說了。甚至在沒掌握天地法則的情況下，強行修煉，走火入魔而死都不是沒有可能。這就是道術，道術和玄術，秘術不同的是，秘術和玄術，都可以通過傳承石就傳承，但道術卻不能，道術是一種天地法則，是對於天地法則的領悟，是通過自己領悟出來的天地法則，施展出來的天地法則，又或者說是自創的一種天地法則。甚至不要說道術，就算是法術也不一樣，法術的修煉，也不像秘術和玄術一樣，可以隨意通過傳承石，一下子就傳承下來，甚至當場就練會了。法術的修煉，照樣是一個十分艱難的過程。當然，法術的傳承，其實也和秘術玄術一樣，可以通過傳承石傳承，甚至大多數情況下，都是通過傳承石傳承，隻有一小部分情況下，是通過神識烙印進行傳承。但不管怎麼說，法術的傳承就算和秘術玄術一樣，都可以通過傳承石傳承，修煉起來，修煉的方法也不一樣。秘術和玄術是傳承之後，很容易就能掌握，法術則需要依靠不間斷的修煉，至少要很長時間才能掌握。要知道，法術乃是修仙者本身，通過自己體內的真元力，對於天地自然間的各種元素進行操控，這才叫做法術，這種法術，除了修仙者自己本身的作用之外，還包括天地自然的作用，天地自然的作用，展現出來，那才叫做法術。而如果脫離了天地自然的作用，修仙者隻展現自己本身的真元力，那不要說不叫法術，甚至連秘術，玄術都算不上了。