這就是機緣的問題了，金色巨鼠小金的機緣還算是不錯的，但一般的動物，哪裏來這麼好的機緣？要知道，靈氣可不是隻吸收一次，就可以無限使用，無限進化體質，在真正成為開蒙期妖修或者煉氣士之前，靈氣基本上是很少能夠被人或者動物，又或者植物，無生命物體石頭等物吸收的，當然，很少會被他們吸收，不代表完全不能夠吸收，在靈氣經過他們的身體的時候，或多或少都會積存一些下來。再加上人身體裏麵，本來就具備生命元氣，這種生命元氣和修仙者後期到了煉氣士境界之後，修煉出來的生命元氣雖然有所區別，一種是先天就已經存在的，另一種卻是後天修煉出來的，但在本質上，卻沒有任何區別。生物的體內，能夠存在靈氣，很大程度上就和這些生命元氣有關，可以說，針對靈氣，生命元氣就相當於一塊吸鐵石，專門把靈氣吸收了，附加在生物體內，有了生命元氣，生物的體內才具備保留天地靈氣的能力。不具備生命元氣，即使有了天地靈氣，也會散發出去，無法長久的保留。這就是為什麼天地靈氣無處不在，卻又到處流動的原因，石頭裏麵同樣有天地靈氣，但這種天地靈氣就沒有辦法長久保存，早晚會從石頭裏麵散逸出去。而人的體內，就可以或多或少保留一部分天地靈氣，又或者叫做靈氣，為什麼一個人看一眼就覺得很有靈氣，這種靈氣，其實就是因為其體內具備天地靈氣，因此表現在人的身體上麵，看起來和一般的情況不一樣，比如皮膚更好，臉色和皮膚有光澤，做事的時候很有精神，很有活力。就算是普通人也是這樣，而一旦這個人老了之後，就會受到影響，人老了之後，生命活力降低，又或者說生命力降低，生命力降低，意味著生命元氣的流逝，生命元氣的流逝，帶來的最直接的結果就是失去靈氣。到了老年之後，人的皮膚鬆弛，失去彈性，失去光澤，就是失去靈氣的原因。因此人的生命元氣，本身就具備保留靈氣的作用，當然，不止是人，動物也一樣，動物年輕的時候，身體強健，具有活力，而到了老了之後，年老體衰，走不動路，這些都是生命元氣流逝，伴隨著的靈氣流逝的現象，甚至是植物也一樣，植物在年幼的時候，枝幹是青綠色的，用手一摸，就知道樹皮很嫩，而植物一旦老了之後，樹葉枯黃就不說了，樹皮樹幹完全不是原先的樣子。這就是生命元氣流逝之後，靈氣的減少。可以這麼說，生物體內生命元氣越強，體內能夠保存的靈氣也就越多。如果一個生物體體內全部都是生命元氣，那麼他的身上也就到處都是靈氣。
這是靈氣的問題，不光光人是這樣，動物植物都是這樣。因此不管是動物，是人，是凶獸，是植物，都有向往靈氣的本性，事情是顯而易見的，就算他們本身不知道靈氣是什麼，靈氣所散發出來的一種生命活力，同樣會對他們有著強大的吸引力。生命元氣能夠留住靈氣，另一方麵，靈氣的存在，也是增強生物生命元氣的根本原因，要知道，靈氣本身就具備洗滌淨化身體的作用，洗滌了身體，淨化了身體，這才改變了生物的體質，而生物體質的改變，帶來的最直接的結果，當然就是生命的延長，生命的延長，另一種最直接的表現形式，就是生命元氣的增加，生命元氣的增加，又導致生物的體內，可以保留更多的靈氣。可以說，生命元氣和靈氣之間，是一而二，二而一的關係。彼此之間相輔相成，互相促進，最終才導致生物體在得到靈氣之後，如果繼續尋覓靈氣的話，最終具備長生的可能。而這種長生的可能雖然存在，卻不是每個生物都能夠得到的，從這一點上來說，能夠得到長生的生物，都是十分幸運的。因此當時金色巨鼠在普元道人的地底迷宮當中，能夠一直吸收靈氣，存活下來，不得不慶幸是這樣的一重原因。這就是傳說中的機緣，又或者稱作運氣，金色巨鼠這隻老鼠的運氣，和其它的動物相比，的確是不錯。
不管怎麼說，這種成精的可能性，每一種生物都具備，但成精的可能性雖然存在，想要真正成精，卻沒有想象中那麼容易。每一種生物都有它的特點，每一種生物都有它的優勢。妖獸和煉氣士相比，妖獸由於本身天賦的能力，是不太需要法寶的，但不太需要法寶，並不代表法寶到了他們手裏，並不會起作用。法寶本身就是利用外物，發揮出法術的威力，而操控法寶，要通過真氣，真元力等，但說到最根本的原因，則還是要說靈氣，因為不管是真氣，真元力，都是通過天地靈氣，最後凝聚出來的無形真氣，這種無形真氣，說到底都脫不開天地靈氣的存在，妖獸又不一樣，妖獸通過天地靈氣，凝聚出自己的屬性之力，這種屬性之力，其實和修仙者的真氣，真元力差不多，不是同一種力，但由於都是通過天地靈氣的洗滌，最終在體內產生出來的，因此從另一種意義上來說，完全是殊途同歸。因此妖獸同樣可以利用這些屬性之力，操控法寶，實際上，到了妖獸這種程度，和煉氣士已經差不多了，除了屬性之力和真元力有所區別之外，力的性質並沒有太大區別。當然由於妖獸本身具備的是屬性之力，這種屬性之力，雖然也能夠操控法寶，但也要看什麼類型的法寶，如果是一個火屬性妖獸，操控水屬性法寶，那肯定會有很大的影響。當然火屬性凶妖並不是完全不能夠操控水屬性法寶，由於火屬性妖獸的體內，雖然具備的是火屬性，但表現出來的，卻是火屬性之力，火屬性之力，和火屬性並不一樣，除非這個妖獸，使用屬性攻擊，噴火什麼的，否則用力的情況下，都是一樣的，或者說差不多的。火屬性妖獸通過火屬性之力，駕馭水屬性法寶，和水屬性妖獸，駕馭水屬性法寶，當然不是同一種情況，水屬性妖獸駕馭水屬性法寶，由於其本身的水屬性，在水屬性之力使出來的時候，會對法寶能夠發揮出來的威力有所加成。而火屬性妖獸駕馭水屬性法寶，火屬性之力則會對水屬性法寶的威力有所損傷，導致法寶所能夠發揮出來的威力下降，這就是妖獸和人的不同了，人修煉的真元力就完全沒有這種限製，在使用的時候，不管是操控火屬性法寶也好，水屬性法寶也好，甚至同時操控火屬性法寶和水屬性法寶也好，都不會互相衝突，妖獸則會互相衝突，隻要不是操控同屬性法寶，又或者是相生屬性的法寶，本身就會起衝突。什麼類型的法寶都能夠使用，這一點，可以說是人類修仙者的優勢所在，但人類修仙者雖然有優勢，不代表妖獸就完全沒有優勢，妖獸雖然在操控相克屬性的法寶的時候，會因為屬性的衝突，導致法寶的威力下降，但同樣的，妖獸在操控同屬性法寶的時候，卻也會導致法寶所能發揮出來的威力增加，這也是人類所不具備的。可以說，妖獸和人類相比，在對於法寶的使用方麵，雖然有劣勢，但同樣也有優勢。並不是說妖獸一定就不如人類。在這一方麵，正是因為妖獸在操控同屬性法寶的時候，對於法寶所能發揮出來的威力，具有很大加成，因而絕大的數的妖獸，擁有的法寶都是和自己本身屬性一樣的法寶，很少有妖獸掌控的法寶，和自己本身的屬性相克，這種相克的法寶，會導致法寶所能發揮出來的威力降低。當然，這兒說的是很少，並不是沒有。當法寶的屬性和掌控它的妖獸的屬性相克的時候，雖然會導致法寶所能發揮出來的威力比應該發揮出來的威力降低，但法寶終究是法寶，一個妖獸，在擁有了法寶的情況下，不管這個法寶是什麼屬性的，是和自己相生的屬性也好，相同的屬性也好，甚至相克的屬性也好，對於妖獸的實力終究會有所提高，甚至會提高不少。