因此想到最不利的後果之後，韓靈兒一顆心裏當然也就不由自主的輕鬆下來。輕鬆下來之後，再對上於初，當然更是十分提心吊膽，忐忑不安，唯恐於初殺死凶獸之後，因為逃跑懲罰自己。
因此這個時候的韓靈兒，除了對於初敬畏之外，又產生了另外一種心理，那就是做錯事情的心理。
當然，之所以會產生這種做錯事的心理，還是因為這次逃跑，遇到了凶獸的緣故，正因為遇到了凶獸，凶獸要殺韓靈兒，韓靈兒感覺到了死亡威脅，所以又產生了後悔的念頭。這種後悔的念頭，讓她覺得自己的這次逃跑是錯誤的。
這種錯誤的心思其實是十分荒謬的，對於韓靈兒來說，逃跑當然是最正確不過的事情。她是於初的俘虜，又不是別的，被於初抓過來，要帶往別的地方，在路上的時候，還遭到了毒打，又承受了對方各種侮（辱），沒有逃跑的想法，才是怪了。
如果沒有遇到凶獸，韓靈兒當然不會產生自己的逃跑是錯誤的想法，正因為有了凶獸之後，韓靈兒感覺到自己的生命受到了威脅，在臨死之前感到後悔，才會覺得逃跑是錯誤的。
當然，說來說去，最根本的原因，還是因為韓靈兒怕死。進一步說，如果不怕死，她也不會逃跑了。
但也正是因為怕死勝過害怕別的，才產生了後悔的念頭。但這種後悔的念頭，其實是和逃跑沒有多大關係的。她的後悔，其實是在逃跑的時候，遇到凶獸上麵。
然而這個時候，韓靈兒當然沒有辦法來區分這兩者之間的區別，事實上，這種微妙的區別她自己都說不出來。
逃跑是應該的，遇到凶獸，隻是巧合。但這種巧合，偏偏在逃跑的時候發生，也正好讓她對於自己後悔的心思產生的原因發生了混淆。事實上，韓靈兒根本不應該後悔，她最正確的心思應該是怨恨事情發生的太過湊巧。但對於恐懼死亡的韓靈兒來說，卻沒有心思區別這兩者之間的不同。
事實上，不要說是她，換了其他人，也照樣很難區分這兩者之間的不同。由於做錯了事的心理產生了內疚，又由於內疚而擔心於初責斥自己。這種心理，又讓韓靈兒忘記了，於初其實是她的敵人，自己不應該對於敵人產生這樣的心理。但另一方麵，於初雖然是她的敵人不假，除了於初之外，韓靈兒還有更加強大的敵人，這些敵人，一方麵是凶獸，逃跑的時候可能遇到的危險，另一方麵，還要算上謝十三娘這些人。和其他的敵人相比，於初雖然可怕一些，卻怎麼都不會要自己的命，非但不會要命，關鍵時候，還會出手相助。因此這種結果，讓韓靈兒對於初，那是既害怕，又依賴。
那種害怕乃是理所當然，至於依賴，則是不得不然。韓靈兒並不想依賴於初，但環境迫使她不得不依賴對方。於是，在依賴對方的時候，又迫使她不得不相信對方是對自己好的。這種情況下，人的心理狀態是十分複雜的，由於她自己內心深處的想法迫使她不得不相信對方。這種信任，在這種情況下，甚至比對於朋友的信任還要強烈。
對於朋友的信任，從另一方麵還有可能會懷疑朋友，在懷疑的時候，內心當中，不會強迫自己不會懷疑。在萬不得已的情況下，信任敵人就不一樣了。在這種情況下，信任敵人，和信任朋友完全相反的，首先就是敵人完全不可信。而自己內心深處，也同樣深深的知道敵人不可信。但當時的處境，又強迫自己不得不相信敵人。這種時候，韓靈兒內心的想法，必然是一次又一次的強迫自己，讓自己信任對方。
甚至在潛意識裏，她還會自己蒙蔽自己，告訴自己對方可信，一次次的催眠自己。人的潛意識是十分奇怪的，尤其是絕望之下，那種抓住一根救命稻草的感覺。
落水之後，抓住一根稻草，當然不可能救命。但人在絕望之下，內心當中，卻會一次次的告訴自己這根稻草能夠救命。
說白了，就是自己騙自己。隻有在自己騙自己的情況下，才能在這種絕境中堅持下去，否則早就崩潰了。而此時的韓靈兒，就是這種自己騙自己的情況，她一方麵明知道於初不可信，另一方麵，因為自己的處境，卻又不得不自己騙自己，告訴自己於初可信。
人的心思是十分奇妙的，你要是鐵了心的自己騙自己，時間久了，連你自己都未必知道那些結果到底是真的還是假的，甚至還要完全勝過真實的感覺。
因為在自己騙自己的時候，你一旦產生了懷疑的想法，內心深處，就會立即將這個想法給壓製下去。
一次次的將懷疑的想法壓製下去，一次次的自己騙自己，最終的結果，當然是導致自己欺騙自己，欺騙的程度越來越深。
而事實上，人的思維也是十分奇妙的。就和人做夢的時候，不可能知道自己是在做夢一樣，你要是欺騙自己欺騙的久了，久而久之，你就不知道那是真的還是假的了。
再加上那種自己欺騙自己的時候，強迫自己安全信任對方的感覺，加在一起，其產生的後果是十分可怕的。
因此此時的韓靈兒，對於於初的心思，也是異常的複雜。所有這些，都是她自己蒙蔽自己的結果。自己蒙蔽了自己，自己卻不知道，導致這種蒙蔽越來越深。因此此時的韓靈兒，對於於初，不禁有依賴，還有依戀。當然，這些情緒都是假的，是她自己蒙蔽自己的結果，隻不過，她自己卻意識不到。