待得眾人三呼萬歲，行禮後，唐太宗道：“今日有一件事情要與眾位卿家明說！昨日朕午休時分，有西天極樂世界如來佛祖入夢，言佛經東來之事，眾卿家意下如何？”
國師袁天罡乃是道門人教之人，早與佛教暗中苟合，自不會阻攔。當下上前一步，奏道：“佛教教義多有慈悲為懷之意，導人向善，陛下此舉自可行教化世人之意！”
唐太宗還未回答，突然旁邊一聲冷“哼”傳來。袁天罡心中一驚，敢如此在朝堂之上冷哼的自然隻有那闡教法家弟子魏征。
魏征此人兩秀清風、剛正不阿，以勸柬而聞名於世，很多次據理力爭，將那唐太宗都弄得下不了台。偏生唐太宗對魏征信任無比，常與人道：“魏征於我，有如一鏡子耳！”
魏征自是對那佛教沒什麼好感，雖然他早知道無法阻攔佛門之舉，但身為闡教弟子，為難佛門也是不錯的。
魏征上前一步，道：“佛教自傳入東土以來，其教義諸多偏頗，教人忍受苦楚，脫離紅塵，此舉實在是泯滅世人之本性，談何教化？”
眾大臣聞得魏征之語，隻連連點頭稱是。魏征說的卻也是有幾分道理，佛教在東漢明帝時傳入東土，後在南北朝時期實現了一個虛假繁榮，其原因便是這佛教教義被南北朝當朝者給斷章取義了，被宣揚成逆來順受之教派。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中！前車可鑒啊！
也正是如此，佛教才迫不及待的想要佛經東進，佛經上自是有全麵的佛教教義。
袁天罡終究是道教之人，道教如今貴為大唐國教，自也不好為了佛教來與魏征打那口水戰，當下退到一邊，不再言語。
唐太宗見得眾大臣似都讚同魏征之意，心道自己答應了如來佛祖要償還洛陽十三棍僧那番因果，君無戲言，總不好出爾反爾。
當下唐太宗朝那李績道：“李卿家，你向來足智多謀，你且說說看，此事朕該如何處置！”
李績原名徐績，因廣立戰功被賜姓李！李績是條老狐狸，如何不明白唐太宗之意？但又不願得罪諸多大臣，當下拜道：“臣謹尊陛下之意！”
這不說了等於沒說，唐太宗一時氣塞。
卻有那儒家弟子房玄齡出列道：“回秉陛下，我等大唐一統天下，民福國強，乃是天地三界之重，陛下被人界萬國尊為天可汗，自當有包容萬物之心！佛教雖有諸多偏頗，但終究是源遠流長，我等大唐大可存其精華，去其糟粕，為我等萬民所用爾！”
此話自是深得唐太宗之意，唐太宗大喜。但太宗也有些疑惑，這儒家弟子向來跟佛門很不對眼，孔聖人更是講“子不語怪力亂神”，顯然對佛門的那一套賣弄不屑一顧，如今房玄齡這是幹嘛來著？
卻是聽得房玄齡又道：“然我等東土也曾有諸子百家爭鳴，流傳下來者尚有儒、道、法等幾家，陛下文治武功，皆可稱千古一帝，陛下當也使我盛唐氣勢，遠播東土之外！”
唐太宗馬上取天下，自是被這等意氣風發之語給說得熱血昂揚，仿佛又回到那率領眾將征戰沙場地歲月！
唐太宗霍然站起，道：“房愛卿說的正是，我大唐有包容萬家之胸懷，有教化萬國之氣象！明日我便擬旨，佛經東進，百家西度，兩者同時進行！”一眾大臣皆是烈士末年，壯心不已！聽得唐太宗此豪言壯語，隻一齊向唐太宗拜道：“吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”
至此，佛經東進，百家西度已成定數！
長安，長孫無忌府！
一幹儒法兩家弟子，道門高人齊聚一堂，他們此行的目標卻是都針對一人而去――陳傳。
此次“百家西度”，雖說隻是蓬萊島靈教的個人行為，但好歹他們傳的學說可是遍布東土百家雜學，天地除卻佛門外與各教息息相關，因此大家也不得不前來關懷一下。起碼陳傳這一傳經之人能夠在行囊中多塞幾本各教經書，日後各教也能夠享受點香火氣運不是。
當然，蓬萊島靈教出了這種移花接木的絕招，用西地佛門氣運來彌補被佛門從東土竊走的氣運，各教聖人們也不是沒有不動心的，最起碼道門三清也準備著動手傳經之事。
可惜他們都慢了一步，蓬萊島所為雖然沒有幹擾天道進程，但也橫生許多枝節，混淆了以後的天機演變。這種取巧的事情可一不可再，天道因此拒絕再發生這種事情。幸運的是蓬萊島早早行動，終於是把他們的西遊打成了定數。
六耳獼猴站在陳傳的身邊，看著陳傳一人將已經在陽光下幹燥過的百家雜學，經典書籍全部捆裝成冊，隻待一齊進宮麵見唐太宗，正式開始西行之事！
旁邊，一幹各教弟子正自麵紅耳赤的爭論著應該選擇何種書籍傳道西土。
儒家經文為以四書（《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》）六經（《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》為代表的著作，一共四八三十二本。