東勝神州之上有一座花果山，其山坐落在東勝神州靈氣祖脈之上。
東勝神州乃是洪荒破碎之後聖人合力收集到的最大最好的碎片，所以東勝神州之上的靈氣乃是四大洲中最為濃鬱的，花果山坐落在東勝神州靈氣祖脈之上，其自然乃是天地間不可多得的洞天福地。但那些大神通者早有自己的洞府，自然是不會再來此開辟洞府，而那些修為不高的人，又不敢來此開辟洞府，畢竟如此洞天福地，不是他們有命可以享的了得。
如此循環下來，花果山這可以說是東勝神州首屈一指的洞天福地，反而成了無主的靈山，當真是有些怪異。
花果山之上，丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青鬆翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四麵原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。
花果山山頂之上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政曆二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦排列。
這塊仙石正是女媧娘娘當年煉石補天之時所剩下的那塊五彩神石所化。這五彩神石在洪荒中不知掉落到了何處，在眾聖合煉地仙界之時，卻是機緣巧合之下出現在了這花果山山頂之上。並得到了大機緣，成就了這麼一副深合天地變化的摸樣。
五彩神石在花果山頂之上，日夜吸收日月之精華，天地之靈氣。長久受日月精華，天地靈氣的衝刷，五彩神石卻是產生了變化，在其內孕育出了一仙胎。
在五彩神石孕育出仙胎之後，其吸收靈氣和日月之精華的速度更是達到了一個恐怖的境界。隻是花果山乃是無主之靈山，沒有仙人在此修煉，而且坐落在東勝神州的靈氣祖脈之上，靈氣異常充裕，五彩神石吸收靈氣的速度雖然恐怖，但相對於濃鬱的靈氣來說卻也隻能算是九萬頭牛的一毛。
最幸運的是五彩神石沒有引起仙人的注意也沒有被發現，不然若是在他處五彩神石如此行為，早被被仙人發現並將其一舉煉化成身外化身了。
如此過了不知多少年，一日五彩神石迸裂，從中產出一團金色的光芒。
花果山上野猴眾多，那團金色的光芒出生後，第一眼見到的卻是猴子。隨即迎風而變，化作一個石猴，其五官俱備，四肢皆全。接著便就學爬學走，而後卻是跪拜了天地四方。然後抬頭望天，雙眼中不由的射出兩道金光，直衝鬥府。卻是因為其乃五彩神石所化，五彩神石乃是女媧娘娘為了補天所煉製。如今五彩神石化形而出，本能的卻是要查看天是否完整，是否需要填補。
從石猴眼中射出的兩道金光卻是驚動了玉帝，玉帝當即擺駕淩霄寶殿，召集天庭眾神。在天庭眾神齊聚後，即命千裏眼、順風耳開南天門觀看。千裏眼、順風耳二將奉旨而去，在南天門外看的真，聽的明。不時兩人回報道：“啟稟玉帝，那兩道金光發源之地，乃東勝神洲東海傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，仙石通靈，見風化一石猴，正在拜天地四方呢，這兩道金光就是石猴眼中所發。”
玉帝聞言，心知這石猴定當不凡，當即暗暗的掐算天機，卻發現關於石猴的一切竟然都是模糊一片，毫無頭緒。玉帝頓時明了，此時並非天地大劫之時，天機並不混亂，那麼隻有一個可能，那就是有聖人掩蓋了天機。
玉帝雖然不知道是哪位聖人所為，但玉帝在經過元始天尊多次教訓後，也明白聖人博弈，不是他這個準聖可以插得上手的，當即道：“那石猴定當乃是天地精華所孕育，出世之時有此異象卻也不足為異，卿等散了吧！”
眾神聞言也都深表讚同，畢竟天地精華所孕育之物，在出世之時有所異象卻是再正常不過了。
當下紛紛向玉帝恭敬的行了個禮後，退出了淩霄寶殿。
隨著這隻猴子的出世，眾聖的反應卻是各不相同。
接引準提二人麵露喜色，太上老君麵無表情，通天教主和元始天尊都是臉色微沉。女媧娘娘臉上先是稍漏喜色，然後又是臉色微沉。
石猴乃是出自女媧娘娘親手所煉的五彩神石，五彩神石能夠自然化形，女媧娘娘自是稍微有些高興。但女媧娘娘隨即臉色變差，卻是因為石猴出世，卻是預示著佛教即將大興。佛教借著自己的五彩神石而大興，這之間的是非牽扯不清，娘娘自然高興不起來。
蓬萊島上，逍遙居中，此間空無一人，唯有一朵一開一合的二十四品紫蓮吞吐雲氣，飄忽不定。其上有一珠，若隱若現，珠內自成一界，又是另一混沌至寶“混沌珠”。
混沌珠內，紫氣浩然，鴻蒙之氣千回百轉，緩緩地流入逍遙體內。八百大道規則，三千天道法則無中生有，茁壯成長，形勢喜人。
逍遙靜臥瞌睡，至大之身延伸無窮，有感於石猴出世，逍遙嗤笑一聲，關心的看了一下不遠之處，又自參道去了。
不遠處，一個猶如黑洞般存在的東西不斷地吞噬著整個空間的靈氣，定眼望去，那無窮無盡，純淨渾厚的靈氣竟轉成靈液，規律的遊蕩著聚成一尊稀薄的身形，一個活脫脫的小盤古正在凝結。