且說自從周武王討伐紂王大功告成之後,西周王朝建立,武王認為天下太平,所以刀槍入庫,馬放南山,西周的強兵沒過多少年就雄風不再了。後來又出現了周厲王這種堵人嘴的暴君和愛美人不愛江山的周幽王這樣把放烽火當遊戲的敗家子,西周的底子就這麼敗光掉了。
終於出現了西戎人入侵,西周王城鎬金被攻破,西周滅亡,周平王東遷,天子威嚴一落千丈,諸侯雄起,天子已經成為了擺設,諸侯爭霸的春秋時期開始了,先後出現了春秋五大霸主,好在天下諸侯雖然不將周天子放在眼裏,但還沒有傻帽敢冒天下之大不韙公然幹掉周天子,因此天下還能算是周家的天下,當年薑子牙對姬說的周家八百年江山並非虛言，隻是這八百年有一半以上都是在苟延饞喘著。
到了如今，曆史已經跨入春秋時期，周朝禮樂崩壞，天下兼並，戰亂不休。
那周朝的崩潰，讓闡教一脈在人界人族思想上的統治地位遭到嚴重削弱，也直接證明了那源自闡教思想的禮樂治國之道並非靈丹妙藥，長久之策。由此，地仙界各方勢力紛紛湧入人族傳道，不斷有新的學說興起來挑戰周朝的禮樂之道，於是曆史上鼎鼎有名的“百家爭鳴”時代終於來臨。
而就在這種人族紛爭四起，思想解放的混亂時刻，擅長渾水摸魚的佛教兩位聖人卻是出奇的沉默了。
原來，西方極樂世界中接引、準提二人一直在加緊消化著封神之戰時獲得的巨大成果。每日對著收去的截教三千紅塵大闡佛法，晨昏正午各一遍，每次都大吹法螺，開壇講道無不天花亂墜、地湧金蓮、異象紛呈。三千紅塵之客見離去無望，接引準提所講之佛法又的確宏大深遠，心內傾慕者也越來越多，陸續有起身接收接引佛法灌頂。轉道為佛的。
另外地仙界各類修士投奔西方地也是絡繹不絕。當是時也，接引準提二人忙著消化整合自身的實力，以待來日之大興，也就沒有遣人進入人間界傳道。
西方教中有兩大證道法門，一是準提的大宏願證道，一是接引的夢中寂滅證道。
大宏願證道要願之人的能力足以完成誓願，天道方才會相機給與承認，降下功德。而夢中寂滅證道卻是要以佛力演化掌中佛國，甚或是一方世界。以一人之心力親身感受經曆億萬眾生各自不同的悲歡離合、人生際遇，以此錘煉心誌，達到身與天地合的境界，方稱大圓滿。前一法對自身實力和機緣的要求極高，後一法卻對自身實力和心境修為要求極高。這其中凶險絕倫、稍不注意便是走火入魔、魂飛魄散的下場。
接引準提對著極樂世界越來越多的徒眾們傳道，忙的不亦樂乎。如此，西方氣運大漲，大興之勢卻是越明顯！
太上老君和元始天尊無奈，天意如此，如之奈何！可是若是任由西方大興，將來必定入侵中土，受害最深的可是他們自己兩人。舉目四望，女媧緊閉宮門，蓬萊島隱晦不明，通天不是日日給門下那剩餘幾人講道就是閉關苦修，看樣子是打定冷眼旁觀的主意，到頭來這抵抗西方的重任隻能由他們扛上，誰叫他們將西方遭惹進來的！
大赤天八景宮，老子正在傳授自己的太清之道。
底下，除了他門下唯一弟子玄都大法師之外竟然還有截教多寶道人位列其中。
多寶自從在誅仙劍陣被擒之後並未受到老子的懲處，老子反而把他帶到八景宮，讓他跟隨在自己的身邊，不但人身自由，而且還能跟玄都一起聆聽老君大道，雖說與老子無師徒之名卻已有了師徒之實。如此，多寶的小日子也過得十分舒適，再加上被老子的太清之道所吸引，他也就得過且過，慢慢的把截教給忘得一幹二淨。
“哎！”老子講道完畢之後，少有的在人眼前如此愁眉不舉。
“老師，可有為難之處？為何如此歎息？”玄都立馬追問，言語間透漏出一個關懷和好奇之色。
“佛門大興，道教危矣，玄門在吾之手中卻是要陷入一場災劫！”老君回應了玄都的提問，接著飽含深意的望了多寶一眼。
多寶乃是機靈通達之人，怎會不曉老子在打他的主意，心中忐忑不安。想了片刻，惴惴的說道：“大師伯有何吩咐示下？”
老子聽出了多寶言語中的不安，蔚然一笑，撫須而道：“卻是汝之機緣來矣。”接著望著多寶滿臉的疑惑，帶著*惑的口吻講道：“佛教大興，玄門危矣，卻需要一有大智慧、大毅力之人舍身衛道，棄道入佛。然而，下一量劫，道祖鴻鈞門下七聖必將齊聚，佛教大興，若是能夠借助這股勢頭，證道指日可期！”
老子說完，注視著多寶，等待著他的抉擇！
多寶內心猶豫不決，成聖對於每個修道人士來說都是畢生所望，雖說飄渺無蹤，但卻令人魂牽夢縈。如今有了走向通天大道的方向，如何不讓他欣喜若狂呢？隻是一旦入佛，豈不成了人人唾棄的叛徒了嗎？更何況自己身為截教大師兄，一旦作出此事，將來定與對他有彌天厚恩的通天老師勢如水火。
一邊是師恩，一邊是畢生所願，任誰都難以抉擇？
“哎，難道我玄門就沒有人能夠站出來嗎？”老子又是一聲歎息。