附三 諾坎瑞的社會與社會形態(1 / 1)

諾坎瑞在全球控製的每一個宗教或是人類王國雖然互相獨立,然而諾坎瑞本身是高度集中的製度。從人類發展之後,至今都是首腦指揮官集權的形態,雖然諾坎瑞擁有議會,普通平民可以參選,隻不過每次會議都是討論一些雞毛蒜皮的小事,真正的大事都是首腦指揮官,以議會的名義發布命令或法律。

但除了大事的決定權外,諾坎瑞領導階層並不反對人民對於其他事物的自主權,在不違反現有諾坎瑞法律的前提下,每一個諾坎瑞都是平等和自由的,即使是平民見到首腦指揮官,也隻用敬禮即可。

然而首腦指揮官不僅是政府領導、軍隊領導,而且是世襲製度,像議會議長、最高法官、軍事副領導,甚至其他高級的職位,都是有首腦指揮官的親屬擔任。

諾坎瑞的繁殖方式和恐龍相似,通過卵生孵化產生下一代。他們科學技術的發達,將所有的卵統一在某一處孵化室裏,由專門的孵化人員進行孵化。諾坎瑞在上億年的演化中,發展出新的性別,這種新的性別沒有泄殖腔,因此沒有生育的能力。第三性別一般會從事一些危險的行業,例如軍隊士兵、警察等等,以保障生命延續。但若是首腦的親屬,一般會成為軍隊軍官或者高級警察。

一般隻有首腦指揮官挑選的擔任要職的孩子,才會互稱親屬,其餘的一概作為同事。在普通的諾坎瑞裏也一樣,繼承家業的互稱親屬,其餘的作為普通同事,因此諾坎瑞的血緣關係很單薄。

雖然是人形態展示給人類看,但人類依舊奉諾坎瑞為神。諾坎瑞所控製的宗教之間,即使諾坎瑞自身不會衝突,可每一個諾坎瑞軍官會指示自己所控製的聯係人,利用自己的宗教相互爭鬥,以此取樂。而控製非宗教政府的諾坎瑞,會通過命令他們的聯係人削弱宗教來達到平衡。

人類曆史上所有的宗教戰爭,例如十字軍東征、西班牙msl戰爭等等,都是控製宗教聯係人的諾坎瑞操縱的,而那些削弱宗教的人類政府,例如北周滅佛、拿破侖西征等等,都是控製政府聯係人的諾坎瑞操縱的。

諾坎瑞領導階層卻不管這些事情,畢竟所有人類都是敬神的,每一次戰爭也會給人類帶來一點進步,這樣的娛樂也能削弱地方軍官對自己統治地威脅,何樂而不為?

於是諾坎瑞領導層間分為了三個派別:一是維持現狀派,維持諾坎瑞操縱人類的現狀,並與人類共存;二是獨立自由派,諾坎瑞停止對人類社會發展的幹涉,繼續和平共處保持觀察;三是全麵取代派,諾坎瑞全麵清除人類,停止量子分離器,重返地球。

三派爭執不下,各有各的道理。維持現狀派認為,操縱人類有效的緩和諾坎瑞社會內部的矛盾,而且人類的崇敬可以為以後返回地球做準備,有大量勞動力建設;

獨立自由派認為,當初創造人類就是為了任其發展,觀察他們的發展找到自己發展的方法,違背這一原則就是違背了祖先的意思,況且人類也已經成為獨立文明,諾坎瑞無權幹涉;

全麵取代派認為,人類的表現已經說明,人類過分好戰而且愚昧無知,即使發展也會威脅諾坎瑞自身的安全,倒不如諾坎瑞全麵取代之後,再對未來發展做打算。

三方爭執不下,就這樣僵持到了人類工業革命。人類大範圍削弱了宗教勢力,進行工業革命,使得人類科技突飛猛進,可是在科技進步的同時,也爆發了兩次世界性的戰爭。維持現狀派被壓了下去,剩下兩派的勢力越發壯大起來。

隻不過在當時首腦指揮官的調停下,才避免了諾坎瑞的分裂,而這個首腦指揮官,就是貢拉的父親。上世紀八十年代,剛成年的貢拉成為了議會議長,而比自己小幾諾肯的弟弟貢達成為了軍隊副指揮。

可是貢拉是獨立自由派,貢達是全麵取代派,矛盾的種子在領導層中,就已經埋下。

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