“淩波微步”是逍遙派的獨門輕功步法，以易經八八六十四卦為基礎，使用者按特定順序踏著卦象方位行進，從第一步到最後一步正好行走一個大圈。此步法精妙異常，習者可以用來躲避眾多敵人的進攻。
雖然喬峰有《九陽神功》，習者有無上純陽內力，其輕功身法更勝過世上所有輕功的精妙，但是喬峰卻認為，淩波微步更適合自己，主要原因就是施展淩波微步時，神態瀟灑似淩虛而行，是謂之日“淩波微步”也。再者就是這“淩波微步”的名字非常響亮。對，你沒聽錯，就是名字響亮，作為一個二十一世紀的**絲男穿越到武俠世界，沒有一個有名的輕功，那你就白來了。這要是讓蕭遠山知道了，又不知道要鬧出什麼幺子來。
喬峰自小便專研《易經》，再加上喬峰本身就聰明異常，內力精純渾厚，所以練習的非常快。
隻見一個高大的瀑布下麵，一個膚色白皙，五官清秀中帶著一抹俊俏，帥氣中又帶著一抹溫柔，身上散發這複雜的氣質，擁有者獨特的空靈與俊秀的小青年正在認真的練習著一門玄妙無比的步法，動作來端的瀟灑無比，正如詩中所說的那般“兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪”，“忽焉縱體，以遨以嬉”，“神光離合，乍陰乍陽”，“竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔”，“體迅飛鳧，飄忽若神”，“動無常則，若危若安。進止難期，若往若還”。
記住了“淩波微步”的帛卷，喬峰便把它撕掉，一點不珍惜這武林絕學。
練會了“淩波微步”喬峰又看了看“北冥神功”，展將帛卷，第一行寫著“北冥神功”。字跡娟秀而有力，便與綢包外所書的筆致相同。其後寫道：“《莊子》‘逍遙遊’有雲：‘窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裏，未有知其修也。’又雲：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。”
再看看後麵的長卷上源源皆是裸女畫像，或立或臥，或現前胸，或見後背，人像的麵容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細線，注明穴道部位及練功法訣。
喬峰便放棄了，他實在想不明白，李秋水會“北冥神功”為什麼自己不練，逍遙子七十年的“北冥神功”內力怎麼會隻和李秋水，天山童姥一個級別，這說明無崖子未曾吸人內力。可見吸人內力終究不是正途，早晚會出事，喬峰可不敢去冒險。既然不練了留著也沒有用還是老辦法，統統撕掉。
搞完了這件事便是去搞段家的武學了，“一陽指”和“六脈神劍”。
這“一陽指”，相傳出自《逍遙秘笈》；後為大理段氏所得，為神道劍者之武功。至今已有千餘年曆史；其做架簡單，功效卓著，感應強烈，均為首屈一指。久習可得奇效。達到指劍的境界。即指力所能及的地方，有如有一柄無形的劍。無論是橫掃或虛指，均可傷敵。在此載出其功中之初級部傷，但其運用人體自然采收氣能力，可迅速開發人體潛能。治病療疾，增長人體內力及耐力，亦為內功打下深厚基礎。而“六脈神劍”則是“一陽指”的升級版，也就是指劍，真正的一指為劍的無上法門。
要得一陽指，大理段氏的皇宮絕對有，但是皇宮太大，找起來實在麻煩，不如去大理的天龍寺看看。
山巒如海，樹怒似濤。
喬峰走出了無量山澗，喝過了無量山大瀑布的水，練過了無量山裏的秘籍，更是在還施水閣內找到了一本《無量功》的武功奇書，說起來自己和這無量兩字還真是有緣。
在無量山下的小鎮裏，喬峰拿回了馬匹，還沒等到上馬，就見一個美女。
一襲大紅絲裙領口開的很低，露出豐滿的胸部，麵似芙蓉，眉如柳，比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦，肌膚如雪，一頭黑發挽成高高的美人髻，滿頭的珠在陽光下耀出刺眼的光芒，鮮紅的嘴唇微微上揚，好一個絕美的女子。喬峰更是根據自己豐富的“禦女”知識，斷定這妞還是個“雛”，心裏便決定這妞堅決不能放過。
“請問姑娘芳名，小子喬峰，江蘇人士，不知姑娘芳齡幾許，是否婚配······”喬峰撇下駿馬，眼中隻有美人，臉上露出迷人的笑容，可是嘴裏卻說出了不倫不類的話。
“哪來的登徒子，年齡不大，還調戲良家婦女，滾開~~”，旁邊一男子吼道。這男子身長七尺八寸，身軀凜凜，相貌堂堂，一臉正氣，身著打扮均是不俗。
喬峰皺了下眉頭，一雙鍾天地之靈秀眼不含任何雜質，清澈卻又深不見底。膚色晶瑩如玉，深黑色長發垂在兩肩，泛著幽幽光。身材挺秀高頎，站在那裏，說不出飄逸出塵，仿佛天人一般，跟剛剛的自己簡直不是一個人。
“小女賤名康敏，不知這位少俠為何調戲於我。”女子見喬峰年齡不大，但是俊美異常，氣質非凡便嬌媚道。