話說西天取經結束後，師徒四人立地成佛。
正如西遊雲：同生極樂國，盡報此一身。十方三世一切佛。
姓名：八戒
同門：孫悟空（大師兄），沙僧（三師弟）
學識：大才子
外貌：俊萌
佛主說，請八戒介紹一下自己這些年做過的事。
八戒回顧往世，點點塵事，立即彙入腦海，少許憂傷，然後說了以下的故事。
回到唐朝，師父倒是很忙，見了皇帝。皇帝也是非常高興，不但建寺架殿，還配了一幹眾人向唐僧學習，而皇帝每每有空，還親自過問，向師父請經問道。師父哪有得空，立即就著手著翻譯梵文的事，親力親為，在那大雁塔——皇家寺廟大慈恩寺，一幹就是好多年，兢兢業業，師父的一生都想著怎樣把愛帶給人間，怎樣把美播向人間，所以翻譯的非常認真。這一切，八戒都看在眼裏，潛移墨化，一心跟著師父求經問道。
雖說八戒以往有這呆懶的毛病，但是高僧邊上無閑徒呀，慢慢地也改變了許多，歲月如梭，每當季節變換，秋收冬藏，八戒總能體會生命無常。光陰似箭，落葉飄黃，八戒加倍努力了。
八戒沒有大師兄這般本領，大師兄早已練成金剛不壞之身，而八戒總是傷感多情。西天取經路上就亦如此，那多少次都差點打了退堂鼓。
而大師兄沒這般耐心了。斬妖除魔，他是一把好手，但要是講經念佛，他卻常常是心猿意馬，還是追求著逍遙快活，沒個三天兩頭的，見不到他。他喜歡與天地同遊，悠哉遊哉。
沙僧卻也還老老實實地跟師父幹著磨硯錄書等一些瑣碎之事，但他卻不如八戒聰明，俗話說就是人比人氣死人。
幾載春秋，一睜眼就過了，隻有八戒跟著師父無心地學了過來。當年的那些懶惰、鬆散、邪欲倒漸漸也退去，一一改過。靈性漸變，師父們都說八戒如美玉一般。同學們也說八戒是俊俏可愛了起來，不象當年的那般嗔怪懶惰。這或許是經文似水的魅力吧，哪怕是再有梭有角的石頭也會被打磨的潤滑如玉。
八戒就這樣享受著師父的沐浴，不知覺又過了很多年。
八戒一直是對美很感興趣的，這一點毫不奇怪。在八戒的字典中，隻有一個美字（當然這他是自戀）。但曾經做過的錯事，八戒也都還曆曆在目。多少年來，八戒也幾經向佛主懺悔，是否可以再度輪回，或是讓佛主了卻這個心願，讓他再美麗一些。
誰不希望自己美的天長地久呢，這是人之常情，何況神仙。
佛主說，解玲還需係玲人，做過的事，錯過的緣，需要自己去化緣，還說什麼大愛就是美，“如切如磋，如琢如磨”。
八戒也不知聽過佛主這話多少遍了，起初還以為佛主是在隨口說說的，但隨著時光的推移，八戒慢慢變了，身子瘦了不說，耳朵也尖小了，鼻子也不那麼突出了。
連師父也說八戒好看了，還說可是他的梵文經典起了作用，可以造物移情。
八戒心裏是糾結的，想當年幹過的那些傻事，什麼醉追蟾宮，什麼老莊逼親，什麼夜墅認婿，一樁樁都是悔意。八戒自己明白，他是情真意切，接連犯下錯，這才成這般模樣。雖說佛主教化的讓他發萌，但終是回不到過去。不過有一日，太上老君在後殿碰到八戒，說他倒是俊了些，這話裏的意思就是，當年的天蓬元帥沒當今帥呀。八戒說他是審美標準發生了問題。
其實這也不奇怪，曆朝曆代的審美都在變化著的。比如楚懷王好細腰，搞的後宮的宮女都在節食的，現在的美女們這點減肥都不算什麼事，因為那時就為了要一個好細腰，還有因為束腰餓死的。後來，漢朝又喜好紅顏美眉，搞的眉毛那是各種誇張的造型，真是“娥娥紅粉妝，纖纖出素手”，”號遠山黛，施小朱，號慵來妝。”再後來到了唐朝，女人位都豐腴了起來，那真是一張張光滑潤潔的臉，但那體態.......你看的下去嗎？