“你,還能活八年。”王有作口中，緩緩的吐出的這句話，讓高華呆坐在當場。
“八年······”高華嘴唇打著哆嗦，一直在嘟囔著重複著這句話。
他是一個信豐鬼神之說的人，對麻衣之術也頗為相信，他曾經找過一個據說很準的算命先生算過運勢，可是那位先生在算過運勢之後，送了他一卦，說他活不過五十歲。
當時他還不信，因為這事他還差點要砸人家的攤位。
今天是第二次聽見有人說他活不過五十，而且更加精確到了四十八歲。
這不得不讓他震驚。
看到呆坐在地上滿臉震驚和不可思議的高華，王有作不動神色的微微一笑，轉頭對他問道：
“高老板，要是我沒有看錯的話，你那方麵已經不行了吧？”
至於是哪方麵，是個男人都懂的。
高華不舉已經有一年的時間了，在床上早就沒有了當年的那種風範，整個就是一條軟腳蛇。
高華被說中男人心中的痛，頓時一愣，萬分驚訝的問道：
“大師，你怎麼知道？”
王有作一笑，不置可否。
“那就對了，你的陽壽應該終於四十八歲。”王有作淡淡的說道。
聽到這裏，高華再也忍不住了，跪爬上去抱著王有作的大腿就開始嚎了起來：
“我還不想死啊，大師，你救救我啊，我還不想死啊···”
王有作看著他的樣子，也是一陣無奈的搖頭。
陽壽本天定，世人毋改之。
這陽壽也不是不可以改，但是不能隨便改。
改陽壽的方法，有這麼幾種：
一是行善積德，廣結善緣。
人活一世，所有功過都會被記錄在冊，死後在陰間受審的時候，都將是評判的依據。有的人一輩子行善積德，這種人的陽壽會得到額外的延長，但是一般也不會延長太久，一般也就是三到五年，陽壽盡時，壽終正寢，這種人一般死的時候都沒有什麼痛苦。
二是更改生死簿。
這生死簿上記載了兩種壽命，一種是陽壽，一種是陰壽。
陽壽就是指一個人在人間存活的時間，而陰壽指的是人死後成為鬼魂存活的時間，所以鬼魂也是有壽命的，陰壽期限到了，鬼魂要麼投胎，要麼問斬，否則古往今來這麼多鬼魂，縱使幽冥再大，也會被充斥的滿滿。
想要通過更改生死簿增加一個人的陽壽，更是難上加難，除非有高深道行的法師才能辦到，而且這其中要花費的錢財也不在少數。
至於王有作說高華的陽壽在四十八歲，這其實也是根據在冥府培訓時候所學的知識推測出來的罷了。
這就要說到，各種道學著作中都曾經隱晦提到的“馬陰藏相”了。
傳說，釋迦牟尼佛傳有三十二相，其中一相即為馬陰藏相。
根據各丹經道書中關於馬陰藏相的記載，男人的壽命有多長，其實自己一算就知道了。
因為男人的壽命，有個計算公式——
壽命=性喪失+現年齡的五分之一！
所謂性命性命，一個男人，沒有了性，也就沒有了命！
計算方法很簡單，即一個男人的杏功能徹底喪失以後，荷爾蒙、多巴胺之類的激素都隨著尿道排得一幹二淨了，剩下還能喘氣的時間，就隻有現在年齡的五分之一長了。
舉個栗子：
假如一個男人今年60歲了，已經不能行那事了，那60的五分之一就是12，60+12=72。
即等到七十二歲那年，即是他蹬腿玩完之日。
換一句話說，一個男人隻要床上的活兒完全沒了，即使有再大的能耐，也跨不多生命的這道坎，到了那個時候隻能老老實實把壽衣備好，隨時準備著閻王派人來接。
而修煉“馬陰藏相”可規避這一生命規律，但是曆代祖師都不直言“馬陰藏相”，更不說明怎麼下手修煉。
丹經道書中，能簡言的，絕不多說，能少說的，絕不多說，能不說的，盡量不說，說頭不說尾，砍頭去尾說中間，隻說結論，不說過程，隻說概念，不說操作，隱喻太多，比喻不少，隱姓埋名，不知所雲。
其實，性與命的關係，老祖宗早就已經參透，所以在造詞的時候才特意將這兩個字放在一起，後人沒能參透其中奧秘，那是後人的無知。
常言道，七十三、八十四，閻王不叫自己去，很多人在這兩個年頭的時候去世，為什麼呢？
古人的計量單位，有時候是虛歲實歲一起使用的。
七十三、八十四一般指的都是虛歲。
虛歲沒活過七十三的，往回退，根子是在六十歲的時候沒有作為的。
有些人用的省，保養的好，身子骨結實命也硬，那話兒熬到七十才歇了下來，剩餘五分之一剛好十四年，到八十四歲走人，也符合定數。