“咯咯咯~”農村的生活就是悠閑啊，幾隻燕子在空中掠過，地上的雞鴨在門前覓食。早晨的陽光透過層層枝葉撒在紅磚青瓦的房舍上，煙囪冒出縷縷青煙。
“大叔，您侄子在哪兒呢？能帶我們見見嗎？”我朝正在喂雞鴨的黃大叔喊去。“哎！好嘞！”大叔回應道，“婆娘~我帶這倆孩子去見見我外甥！”“去吧”一個洪亮的聲音從屋子裏傳出來...
聽黃大叔說他外甥早年當兵，退伍以後被分配回老家當個民警。這次海子山上的事情當地鄉政府懷疑有人盜獵，所以組織各地派出所去調查，這已經是半個多月以前的事情了。
“咚咚咚！”“二姐開開門”“咚咚咚！”，“來啦。”開門的正是黃大叔的二姐，她不高的個兒，穿著偏襟上衣，花白的短頭發上蒙著一塊藍色方頭巾，一眼便知是個農婦。“姐姐啊，我帶兩位高人過來了，給咱外甥看看病。”“哦，進來坐進來坐，我去叫我兒子！”或許是安靜身著道服的原因，農婦看向安靜漏出了笑容，一笑起來，眼睛裏便閃爍著和藹親切的光。
過了一會兒，隻見阿婆領來她的兒子，說起她的兒子，農婦表情明顯落寞許多。
“我這兒子啊，16歲就去當兵，今年才複員回家，可誰成想半個月以前就因為去了一趟海子山，一回來就開始胡言亂語。和他一起去的人卻一點兒事兒都沒有。真是奇了怪了！”我看向阿婆兒子，她的兒子生的甚是俊俏，隻是他的神情似乎有些不對勁。“阿姨，您兒子確實魂是丟了，人有三魂七魄，您兒子丟了命魂！”安靜說道。
在道教的說法中，人有三魂七魄。人要死時七魄先散，然後三魂再離。
生病時就是和魄散了，所以要用藥物去阻止它散發。如果氣魄和力魄散了就容易鬼上身。
人的精神可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧。透過氣力二魄和中樞魄，主行動。通過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。
說到丟魂兒，我就想起了在小時候就聽過一個民間故事，這個故事大概講的就是早在清朝鹹豐年間，河間有個叫張貴武的人，他有三個女兒和一個兒子，還有一個八十歲老母親需要贍養，他的家中隻有幾畝薄田，日子過得十分清貧。
有一年的天氣十分幹旱，地裏的莊稼收成不好，為了生存，張貴武隻得離開家鄉，獨自去外地找差事做。
他走後，留下妻子一人獨自照顧老母親和四個嗷嗷待哺的孩子，雖然辛苦，但是她卻毫無怨言。
張貴武的小兒子名叫阿寶，今年七歲。由於他是家中最小的孩子，又是唯一一個男孩，自小受到父母的百般寵愛。
正因為父母的嬌慣，阿寶從小就十分頑劣，性格暴戾，有一點兒不順心就大哭大鬧，不達目的不罷休，從來不肯體諒父母的不容易。
這天，妻子帶著四個孩子下地幹活，三個姐姐非常懂事，一到地裏就開始熟練地拔草，而阿寶就躲在地頭的大柳樹下乘涼玩耍。妻子也不說他，還時不時過來問他渴不渴、餓不餓？
將近中午時分，阿寶想要尿尿，看到前麵不遠處有個墳包，他便走了過去，笑著在墳頭上撒了泡尿。
當妻子抬頭向地頭看時，阿寶竟然不見了。她急忙跑過來尋找，發現阿寶暈倒在了那個墳頭麵前。
妻子大驚，急忙將阿寶抱回家，然後請來了大夫。大夫開了些退燒藥便離開了，因為阿寶除了發燒並沒有其它的病症。
吃了退燒藥，阿寶果然退燒了，可是還是昏迷不醒，隻見他口中一直在胡言亂語，具體在說什麼也聽不清楚。
婆婆見狀，大概明白孩子是被嚇著了，於是趕忙去請村裏的王神婆。
神婆來後，盤坐念念有詞後，大約半柱香的功夫，她睜開眼睛，搖頭說道：“這孩子惹禍了！他在別人墳前撒尿，侮辱了亡靈，我也無能無力了！”說罷，欲要離開。
妻子和婆婆聽後大吃一驚，趕忙攔住神婆，聲淚俱下的求她救救阿寶，這個孩子如果沒了，一家人就沒法活了。
那神婆又歎息說：“你家四個孩子，隻有阿寶是個男丁，鄉親們都知道你們對他太過寵溺，什麼事情都對他百依百順，殊不知這是害了他啊！他在外邊惹了禍端，你們從不責罰他，還千方百計為其找借口，這也導致他更加無法無天，如今可好，他膽子越來越大，竟然驚擾冒犯了鬼神，實在是頑劣不堪啊！”說罷，深深歎口氣。