第688章 佛法難聞(2 / 3)

冷木一尊的心突了一下,他想不到慈航這麼快從青城返回。

“阿彌陀佛!”

慈航宣了一聲佛號,開始口誦經文,聲音空明深遠,蒼茫混沌。誦念聲中,十八羅漢忽的如釋重負,暴現的青筋慢慢回複,重如泰山的木棍變得輕如鵝毛,深陷地麵的身子不可思議的慢慢浮起,最後完全升回地麵。

原來慈航以空明禪音破去了冷木一尊“魔影壓神”,救下十八羅漢。

冷木一尊飄身落地,躬身道:“大師禪音精妙,佩服!”

慈航道:“宗主緣何強闖少林?”

冷木一尊道:“冷木聽聞,‘人身難得,中土難生,善友難遇,佛法難聞’,少林乃佛門重地,冷木特來聞聽佛法。”

慈航道:“宗主既來聞聽佛法,何故出手傷人?”

冷木一尊道:“我以為少林乃禪宗之祖,當以佛禪會客,未料卻以棍棒相迎,冷木出手迫不得已,大師見諒。”

慈航道:“宗主自立魔宗,已滅點蒼、東啊,又重創恒山、唐門,武林為宗主荼毒。宗主殺氣盈心,憤懣填胸,即便佛法入耳,不過雲煙消散。宗主若要聞法,當先放下屠刀,止惡行善。”

冷木一尊道:“我聽聞佛經有一則故事,說古有五百強盜,殺人放火,無惡不作,百姓深受其害。國王乃派兵征剿,將五百強盜捉住,處以酷刑。佛陀慈悲,親自為他們誦經說法。五百強盜幡然悔悟,最終修成正果,成五百羅漢。既然佛陀能為五百強盜誦經說法,大師為何不肯為冷木說法?大師佛法高深,當為世人度引迷津,為何反深藏自珍?”

“阿彌陀佛!善哉善哉!宗主既知身陷迷津,當迷途知返。善惡一念,全在己心。宗主,請!”

慈航舉步走入大雄寶殿,冷木一尊跟入。

慈航乃少林師尊,平時難得一見,現在親自說法,而且是為魔神宗宗主說法,誰人願意錯過?很快,整座少林寺的和尚都齊集而至。

慈航盤坐在三世佛前,弘濟、弘悉分列兩側,冷木一尊盤坐在對麵蒲團上,後麵是一眾的少林弟子,從大雄寶殿一直到外麵整片空地,一個個合掌盤坐,神情肅穆。

慈航道:“若聞佛法,先靜己心。宗主請言。”

冷木一尊道:“敢問大師。佛曰眾生平等,既然眾生平等,為何有生而富貴,有生而卑賤?有生而帝王,有生而奴仆?有生而亨通,有生而命舛?有生而強惡,有生而善弱?”

“阿彌陀佛。佛曰眾生平等,言一切眾生,無分男女、尊卑、上下,均受因果輪回,隻要清淨三業,舍棄執迷,無分男女、尊卑、上下均能超脫輪回,到達彼岸,此謂眾生皆可成佛。富貴卑賤、帝王奴仆,凡此種種不過眾生表相,宗主執著於此,迷也。”

“敢問大師。既然眾生均受果報輪回,善惡有報,為何如今善無善果,惡無惡報?善人莫敢行善而惡人日行所惡,為之奈何?”

“阿彌陀佛。宗主當聞三世因果,六道輪回。一切諸果,皆從因起;一切諸報,皆從業起。欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。善惡終有報,天道本輪回。”

“大師,人尚且不能徹悟今世,如何得知來世果報?

“阿彌陀佛。假使百千劫,所作業不亡;因緣會遇時果報還自受。三世因果,循環不失,善惡之報,如影隨形。”

“敢問大師。佛曰‘四大皆空’,既然四大皆空,何來因緣善惡,果報輪回?”

“阿彌陀佛。佛曰‘四大皆空’,乃言一切萬物,因緣而生,和合而成。譬如滴水,朝為晨露,夕為雲氣;又如塵土,堆之成山,散之成泥;物物各異,皆屬虛妄,眼前所見,不過色相。諸行無常,諸法無我。無我相,無人相,無眾生相。眾生難度,隻為執著四相,為其所迷。”

“若迷色相,如之奈何?”

“若迷色相,老衲當為宗主誦念三十二品《金剛經》,以解般若。”

慈航手撚法印,形神入寂,開始口誦經文。盤坐在大雄寶殿以及外麵的一眾少林弟子亦凝神虛寂,隨聲誦讀,沉厚莊嚴的誦經佛音一時回蕩在整座大雄寶殿。

……

塔林,少林方丈弘竺正盤坐在七級浮屠塔前,雙掌合十,凝神閉目,聆聽著從山頂傳來的誦經佛音,不知不覺萬緣寂滅,漸入空明無我的禪提之境。

就在弘竺進入禪境一霎,一條人影從他身邊閃過,掠入了七級浮屠塔,是鬼師爺,他必須趁弘竺入靜這一間隙盜出佛舍利。

七級浮屠塔內隻有一道木梯,盤繞而至頂層。頂層四壁雕著四方佛像,麵朝正中,雙掌結印。正中是一座紫檀木蓮花座,上麵是一座佛龕,佛龕裏麵是一座五色琉璃塔,八麵七層,一枚舍利珠安放在塔內,黃白剔透,隱透佛光,正是佛舍利。

鬼師爺很快上至頂層,來到五色琉璃塔前。

浮屠塔外,弘竺仍然在禪境之中。鬼師爺閃身而出,立在弘竺身後兩丈之外,考慮要不要給這位少林方丈致命一擊,此刻是絕好時機。

山上的誦經聲依舊沉緩莊嚴,鬼師爺定定立著,似乎也被誦經聲吸引,但下一刻,一道鬼影無聲無息分出,瞬間出現在弘竺身後,綠光一閃,手中綠玉扇直向弘竺斬下——分身斬!

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