第230章 天龍寺(2 / 3)

林天之所以放棄溫柔鄉的生活也要前往天龍寺,到並不是對大理段氏的六脈神劍有什麼窺視,雖然林天自己對這六脈神劍也有些好奇,但對身居多項神功的林天來說,並不是很渴望得到六脈神劍。在林天看來六脈神劍最大的特點就是能以手指放出無形劍氣隔空傷人。單以隔空傷敵這一點來說,林天本身就會降龍十八掌和自創的玄陽指,這兩種絕學的威力未必就比六脈神劍差,加上林天本身學的獨孤九劍有破盡天下武學的特性,可以說林天自重生習武一來,在獨孤九劍這項絕技上所投入的精力最大,這也讓林天心中升起了一絲獨孤求敗一樣的傲氣,對六脈神劍的天下第一劍法之名有些嗤之以鼻。所以說這六脈神劍對林天來說有些如同雞肋一般,食之無味。棄之可惜。不過有機會的話,林天也不介意借閱一下六脈神劍,能把指力化為劍氣,若是林天能虧得其中的奧秘的話,相信他的玄陽指威力必然大增。另外林天也想會一會鳩摩智這個天龍四絕之一的高手,若是能用北冥神功陰鳩摩智一下,那就再好不過了。畢竟突破龍象般若功第十二層之後,林天的內力再一次成為了自己肉身的養分。雖然用北冥神功吸取了雲中鶴的內力,又通過和秦紅棉。木婉清母女的雙修讓林天功力回複了不少,但充其量也就是段正淳或段正明那樣的內功修為。和天龍終真正的高手比起來還有一定的差距,為了快修提升自己的內功修為,林天便把主意動到了鳩摩智的身上。

天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北,正式寺名叫作崇聖寺,但大理百姓叫慣了,都稱之為天龍寺。背負蒼山,麵臨洱水,極占形勝。寺有三塔,建於唐初,大者高二百餘尺,十六級,塔頂有鐵鑄記雲:“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶。三塔為五寶之首。

段氏曆代祖先做皇帝的,往往避位為僧,都是在這天龍寺中出家,因此天龍寺便是大理皇室的家廟。於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後,子孫逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈,規模宏大,構築精麗,即是中原如五台、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺,亦少有其比,隻是僻處南疆,其名不顯而已。

說來也巧,當林天來到天龍寺門前之時,正好碰到了帶著段譽前來天龍寺求助的段正明一行。

“還真是巧啊,沒想到在這裏竟然也能碰到段兄。”在天龍寺門前等了許久的林天見到段譽之後假裝偶遇的打招呼道。

“林兄啊,多日不見,小弟甚是想念林兄,今日有幸重聚,實在是一大快事!”段譽見到林天之後也笑著說道。

說起來段譽對林天的印象十分的不錯,林天不僅僅武功高強,且多次出手搭救於他,此時再見到林天自然是欣喜無比,甚至強忍著北冥神功反噬的痛苦,為自己的伯父介紹起自己這段時間結交的這位朋友來了。

段正明本來對林天存有戒心,畢竟他還不知道段譽這段時間出去到底經曆了什麼,為什麼會落在段延慶的手裏,身上又怎麼會有化功大法的影子。這些都讓段正明感覺到好奇。故而對林天這個段譽這次私自離家所結交的朋友自然會帶著幾分戒心,但在聽段譽說起林天多次出手救他於危難之時,段正明對林天的戒心倒是放下了不少。不過也沒有太看重林天,更不相信段譽言語中那個武功蓋世,劍法如神的林天能有多厲害。

說起來這也不能全怪段正明,畢竟段譽本身並不會什麼武功,加上林天在江湖上又沒有什麼名氣,年紀又如此年輕,故而段正明並沒有認為林天的武功會高到哪裏去。