勢茫茫有如海彙，浪滾滾不說湖光。
形泱泱衣帶一水，波湧湧天塹長江。
祖師走近江邊，見沒個漁舟渡艇，正思怎得過此大江，隻見一個大黿見形，若有渡僧之狀。祖師笑道：“吾豈以足踏汝之背？”又見一木筏在港，走纜淌來，也不去登，道：“虛筏無人，安可妄渡？”正說間，隻見一個漁婦，駕著一隻小舟，飛奔而來，道：“師父可是過江？我舟可渡。”祖師道：“承你美意，吾自有舟渡。”那婦人道：“我是敬重出家師父們的，不要你渡船錢，還有素齋供獻。”祖師見他說出此言，乃把慧光一照，乃笑道：“賽新園道真，你成了你道行，我完了我演化，何勞設幻試我？我豈無道力，赴渡此江？”說罷，那婦駕舟一笑，如飛去了。祖師乃坐在江上，漸漸天明，又恐寺僧知覺，臣下趕來。隻見那江灘之上，蘆葦被風，搖搖拽拽，狀若點首。祖師乃摘了一葦置之江麵，脫了棕履，足踏蘆葦，順風真如一葉扁舟，頃刻過了長江。後有誇揚道力神異五言四句，道：
江上無舟日，高僧欲渡時。
一葦飄巨浪，道力果神奇。
話說魏地當初無有僧寺，隻因梵僧化現，神元通晉，後來方知致信僧眾，創建禪林無數之多。及被崔、寇之殘，後又複興，以至大梁，僧寺頗眾。嵩山卻有座少林寺，寺中有一個僧人，法名神光。這和尚真是苦行出家，一心隻要參禪悟道，入聖作祖，終日信心禮懺，誠意看經，卻因參不透玄機，也說不盡他的苦行。一日看經典不能悟，把錐學蘇秦之刺股；習靜工不得道，禁錮效老袖之閉關。大凡人有堅心苦行，就有神力感通。比如士子攻文藝，求工不得，精思苦慮不止。古語說的好：“思之思之，思之不得，鬼神通之。”
那裏是鬼神感通，乃精思入極。這神光和尚參悟不得，苦行不改。正在那焦心惕慮之時，忽然到靜定之間，恍惚見一位金甲尊神現於麵前，叫道：“那和尚，你縱費盡了心神，熬盡了日月，不遇明師指引，終是不明最上一乘，怎得超凡入聖？”神光聽了，便跪倒問道：“上聖，我弟子肉眼凡胎，怎能識誰是明師？望乘方便，指教趨向之門，以遂得師之願。”神人道：“我有四句偈語，汝當諦聽。”乃說道：
西來有一衲，麵壁自為觀。
立雪求傳道，真誠見誌專。
神人說偈畢，神光再欲要問，忽然醒來，乃終日思想神偈中語不題。卻說祖師自一葦渡江，往前走了多時，忽來到魏地，遠遠見一座寺院當前，鉗宮梵殿，真是齊整。乃走入山門四望，殿宇雖齊，卻不見一個僧人行走。隻見左廡下一個側門，走入門內，乃小小一間禪室。牆垣堅固，門壁周全。祖師看了，道：“好一處清淨僧堂！”乃對壁跏趺而坐。或一放參，便至三五日。寺僧後有觀見的，見師莊嚴色相，不敢驚動詢問。這神光也來看見了，便想起神人偈意，乃近前禮拜，詢問來曆。祖師端坐不顧。卻遇冬月大雪，怎見的雪大，但見：
勢茫茫有如海彙，浪滾滾不說湖光。
形泱泱衣帶一水，波湧湧天塹長江。
祖師走近江邊，見沒個漁舟渡艇，正思怎得過此大江，隻見一個大黿見形，若有渡僧之狀。祖師笑道：“吾豈以足踏汝之背？”又見一木筏在港，走纜淌來，也不去登，道：“虛筏無人，安可妄渡？”正說間，隻見一個漁婦，駕著一隻小舟，飛奔而來，道：“師父可是過江？我舟可渡。”祖師道：“承你美意，吾自有舟渡。”那婦人道：“我是敬重出家師父們的，不要你渡船錢，還有素齋供獻。”祖師見他說出此言，乃把慧光一照，乃笑道：“賽新園道真，你成了你道行，我完了我演化，何勞設幻試我？我豈無道力，赴渡此江？”說罷，那婦駕舟一笑，如飛去了。祖師乃坐在江上，漸漸天明，又恐寺僧知覺，臣下趕來。隻見那江灘之上，蘆葦被風，搖搖拽拽，狀若點首。祖師乃摘了一葦置之江麵，脫了棕履，足踏蘆葦，順風真如一葉扁舟，頃刻過了長江。後有誇揚道力神異五言四句，道：