第23節 五陰阻路問天魔(2 / 3)

地劫是人在地上所受劫難,你站在牆邊,牆突然倒下,將你埋住,便是地劫;地劫來臨,你在山洞中,山洞會倒塌;你站在空曠的野外,大地會突然凹陷。這就是地劫。

有時人劫和地劫會相接而來,讓人防不勝防,畢竟,金丹大道盜天地之機,自然受天地所忌。

預知人劫和地劫將要來臨,對邵延來說,既是好消息又是壞消失,好消息是劫難來臨,成就金丹為期不遠,壞消息,如果渡不過,那就是身死道消。

第二個信息實際上是對如何渡過劫難提示,總結成三句話:逢山而危,火現而化,遇水而生。

邵延在腦海中查詢一下從玉簡得到該處地圖,前方數百裏,有山名莫支山,山下不遠有湖,名為莫支湖,有河流注入和流出,名為隱河,其流出湖數十裏後消失於地麵,實是進入地下河,三百裏後重出地麵。

山水皆有,火是什麼意思?邵延也想不通。

正在沉吟,一股陰冷強大神識掃了過來,一下子籠罩住邵延,這種類型神識邵延有一種熟悉感,魂羅和獸羅的神識給人就是這種感覺,但比起魂羅他們,這道神識強大得多。“五陰老祖”邵延瞳孔一縮,終於還是來了。

這是邵延的劫數,根本無法可避,再說修大道者,唯有不懼生死,方能超越生死,如果連生死之間大恐怖都不能看破,談何求大道。

邵延一步數裏,百十步之後,便看見莫支山下,莫支湖邊,一個灰衣老者靜靜等待,平平常常,如在人群中,都會不自覺忽略,見邵延出現,眼光一縮,數裏之外,邵延直覺得正在麵前緊盯著自己。

邵延邁出最後一步,出現在五陰老祖麵前,邵延隻說了兩個字:“五陰!”,五陰老祖點了點頭,然後,莫名地問了一句話:“你是佛宗傳人?”邵延沒有回答,隻是緩緩地搖了搖頭。

“那你可以死了!”五陰冷淡說了一句,頓時氣勢衝天而起。邵延眼中見天女魔姬翩翩舞於前,無一絲邪淫於其內,祥禽瑞獸,奇花異草,仙館樓台,一派仙家風光;耳中縷縷仙音,雅樂聲起,洪鍾大呂,不聞半點邪音;幽香盈鼻,仙芝幽蘭,淡香輕送,無絲毫俗氣;舌尖美味,有五穀之正味,五畜之鮮美,山珍之奇,海味之純,係君子宴席飲樂之養生,無分毫膻腥,縱欲之害性;清風徐來,五體舒暢,神清氣爽,不受勞體傷身之事。

邵延刹那間沉迷其內,懷中替身桃木人呯的一聲破裂,邵延頓時驚醒,好厲害的魔道法門,無聲無息間,奪人神魂,枯竭精髓。偏偏又正大光明,無一絲邪魔之象。邵延手結不動明王印,大喝一聲:“臨!”,立時整個人不動如山。頭頂上形成了一尊淡淡佛光組成的金剛薩埵,在此危急關頭,不覺進入和法相合一狀態,梵唱聲起,邵延處於一種奇異狀態,在這一刹間,他就是佛,所思所想隨口而出,不覺讚道:“想不到能見如此魔道法門,邪魔外道,偏又如此正大光明,實近無上天魔大道。”,正如佛經所說,如來是實語者,是不誑語者,所言所述,皆為邵延心聲。

此語一出,特別是那句:實近無上天魔大道,平時不動聲色的五陰臉色大變,氣勢一收,整個法術立刻消失得無影無蹤,露出了一種激動之色,不覺問道:“什麼是無上天魔大道?”

“無上天魔者,他化自在天之主,又名大自在天魔。不喜眾生出離三界,故對修者作種種擾亂,有天道無量之眷屬,與修者進階作障礙。亦名殺者,善於利用生靈的感知感受及心靈弱點,無形無質,來去無蹤,玩弄眾生,逆天修行者之大敵,代天行劫,考驗修者。咦,我為什麼要告訴你”說著說著,邵延從人佛合一狀態中脫身,立刻停止敘述。