太古時期，天地混沌如雞子，盤古氏生其中，年逾萬千歲，終日嗜睡。
是日，盤古氏睜目，神識初醒。他隻覺眼前模糊一片，心生慌悶，煩躁不堪。故聚元靈之力化斧，向眼前混沌劈去。
隨一聲響徹混沌的巨響，混沌應聲劈開，清升而濁降，迷霧漸散，天地初現。
然因混沌日久，無形引力將天地再次聚合一體。盤古氏見此狀，以元神固軀殼，頂立天地間，隨天升地沉，軀殼不斷膨脹。
此景，又萬千歲。
終天地成型，混沌盡散，再無法攏和。盤古氏嗟噓長歎，應聲倒下，元靈凝魂於身軀中脫離，身軀亦生變，頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽，左目為日，右目為月，泣為江河，氣為風聲為雷，目瞳之光為電，發為星辰，喜為晴，怒為陰。
天地萬物初具形態，然盤古氏元靈之魂氣竭在即。他衝天地呼氣，化為一片生機盎然的林地，名曰太古初界，浮於天地間，又將精血撒入其中，點化人形，以此界化為其後裔生存管轄之界。再施屏障將其與天、地隔絕，天地不可見太古，太古亦不可見天地。
造就太古初界終了，盤古氏眼看壽數將盡，又將元靈凝魂化為六道結界，六道結界名曰：燚波、玄海、無息、棲降、溟淵、九盤。
六道結界初成後，便飛向四海一穀一山，於地下隱匿，支出六根天柱，頂立天地。
且結界均被盤古氏賦予強大靈力，燚波歸於西海海濱，掌火焰之力；
玄海歸於東海中央，掌凝水之能；
無息歸於南海斷層，掌世間記憶；
棲降歸於北海海底，掌善惡邪念；
溟淵歸於地界平穀，掌生死輪回；
九盤歸於不周山，亦為天地支柱核心，掌再生之力。
世間萬物依靠六道結界維持秩序，方能循天理，生生不息。
盤古氏凝魂逐漸模糊，他俯身撫摸大地，散去的元靈如螢蟲般飄點在地麵上，所落之處，便生了花草，樹木，田土，飛鳥、走獸、魚蟲。
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太古兩萬九千歲，三界元靈孕育出一上神，人麵蛇神，名曰媧皇。
媧皇遊於地界，見山川草木，飛禽走獸一片生機，甚是歡喜。
偶一日，媧皇立於北海之畔，抬頭觀望，似見藍天白雲之下，有一模糊不清的斷麵，於是乎升騰而起，直飛其中。
盤古結界雖無法可破，然則媧皇與盤古同脈，皆為元靈所孕育化形而成，故媧皇亦可於結界縫隙處進入其中。
媧皇初入太古初界，見盤古後裔皆容貌各異，腹下生雙足，可直立行走，不同於地界走獸一類，十分驚奇。細察，觀部分後裔，胸前兩邊突出，部分腹下中間突出，似有異別。
她重返地界，以水化土為泥，注入元靈，塑盤古後裔之樣，將泥人立於地麵，泥人便複生，雀躍而行。
媧皇見狀甚喜，日出而作，月升而息，又覺速度太過緩慢，便持一藤條，沾滿泥水，用力向大地撒去。果不然，泥點所落之地，即生一人。
後又一千歲，媧皇於太古初界習得陰陽交配之法，授與地界人族。
如此，地界人族得以世代延綿，媧皇見凡人得以生存，地界一片欣欣向榮之貌，便歸於蠻荒結界中休養生息。
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太古三萬三千歲，東海與西海盤古結界封印鬆動，兩支天柱坍塌，燚波、玄海之力於海麵飛升而出，尋得宿體寄生。
燚波宿體名喚祝融，玄海宿體名喚共工。
祝融居於昆侖，見地界凡人日間捕獵，茹毛飲血，夜間蓋之野獸皮毛，凜冬將至，大批凡人因無法抵禦嚴寒而喪生，遂心
生憐憫，借燚波之力種火種，授凡人生火之法。
凡人得知生肉火烤，味更鮮美且不易染疾，又能取火種以禦寒，紛紛踏上昆侖，跪拜祝融，求其授火之術。祝融生性仁慈，很快將星火傳遍地界，也得凡人尊稱為火神。
此番盛況維持不到幾年光景，地界便因用火不善，而誤引山火。山火隨風勢，急速席卷地界，霎時間，地界生靈塗炭，死傷無數，焦屍遍野。火神祝融眼見形勢危急，親率部眾前往東海，欲請共工施凝水之術，救地界凡人脫離苦難。
共工聞之，躍出海麵，聞火神祝融道明原委，又見地界凡人苦苦哀求，便借玄海之力，施凝水之術，將東海大半海水升騰至半空，布雲化雨。
此雨足足下了數十日，火勢方才盡數褪去。然共工也因自身元靈消耗過多，烏發驟然變白，軀體橫生皺紋，麵容十分可怖。