所以，商景行想要出國找他，不是幾乎不可能，是根本不可能。
莫長安離開的那一天，商景行來機場送他。李琴和莫建國本來也說要來送他的，但是被莫長安勸回去了。
反正他們倆已經辭了在公司的職務，隻要簽證辦下來，他們隨時可以去英國看他。
網站已經能夠正常顯示出來了，而人流量也因為網站被封的這一段時間下降了許多。
《江湖英雄傳》本來已經在籌備拍攝的階段，但也因為種種原因停了下來。
一時間網上人心惶惶，任何帶有相關信息的言論都會消失在網絡上。而小說中帶有那一段時間內容的作者們，都小心翼翼、低調做人，生怕自己辛辛苦苦寫的小說一不小心也404了。
莫長安的微博非常平靜，這段時間內一個新增評論都沒有。而他在龍圖上的小說下的評論區，全部被封，處於禁止評論的狀態。
雖然沒有命令發文，但上麵的態度，大家是知道了的。
經過長達十一個小時的飛行之後，莫長安終於回到了地麵。腳踩著大地的感覺，還是要放心得多。
飛機上禁製使用通訊工具，雖然有係統圖書館可以解悶，但是連著坐十一個小時，任誰都是受不了的。
走在陌生的街頭，無論是人、車還是建築，帶著濃濃的異域風情。
莫長安叫了個出租車，用英語告訴司機自己的目的地之後，便開始給大家一一報平安起來。
司機眼中閃過一絲詫異，也也沒說什麼，就往目標地點駛去。
莫長安參與交換的學校是倫敦大學，不過倫敦大學是沒有漢語言文學專業的，但當倫敦大學這邊負責交換生項目的老師聽說莫長安是寫《諸神黃昏》的那個莫長安了之後，主動邀請他來倫敦大學的宗教學專業進行學習。
被吳悅銘這麼一弄，國外鮮少有人不知道《諸神黃昏》這本書的。因為書中不止涉及了華國的宗教，還有世界各地的宗教。
鮮少有書會將這麼多宗教都寫進去，莫長安是第一個。
而且在他的書中，他們民族宗教所扮演的角色，並不像別的華國人寫的那般，把他們統一劃歸成一個侵略者的形象。讓他們在看到自己的信仰的同時，還能了解到其他文化的宗教特征。
很棒的一本書。
可惜的是，他居然出生在華國。
出生在一個表麵上說著平等，但並不言論自由的國家。
真正意義上的言論自由，實際上是要做出一部分犧牲的。華國的治安世界第一好，破案率世界第一，這也是眾所周知的事。
如果每個人都言論自由，那麼國家的管理將會亂套。所以華國很少出現如國外那邊隨隨便便就能見到的□□示威、罷工示威等情況。
宗教學對莫長安並不算難，因為他在寫《諸神黃昏》的時候，看了太多的參考資料，英語的原文書籍也有許多。他記性好，在看書的時候，就把涉及到的專業詞彙記了下來。
雖然沒有生活在英語的語言環境之下，但他完全可以和外國人進行流暢的交流，前提是，對方沒有口音。
比起美式英語隨意的發音，英式英語的發音更突顯一個人的氣質。但倫敦聚集了許多外來務工的人員，口音很雜，莫長安他們宗教學的一名專職老師就是從墨西哥來的。
口音很重，幾乎很難聽懂。如果不是莫長安每次上課前都進行預習的話，完全沒辦法跟上他的節奏。
而且這個老師酷愛提問，也不喜歡點舉手的人回答問題。有一次莫長安就被點到了，好巧不巧，他剛好沒聽懂老師的問題，兩人就在那大眼瞪小眼看了一會兒，他旁邊的同學提醒了一下他，這才緩解了尷尬。
宗教學是哲學下屬的二級學科，所以他們宗教學的課程是有哲學的。
教他們西方哲學的教授是一名和藹的老太太，比起教授來說，她更喜歡大家稱呼她為史密斯女士。
她每次來上課都穿著不同的古典長裙，講課的時候雙手更喜歡交叉放在身前，語速既不快也不慢，非常有氣質。
莫長安聽他的同學們說，史密斯女士是一位真正的貴族，有爵位的那種。在倫敦的富人區有一棟占地麵積不小的別墅，在郊區還有莊園。
但她從小就喜歡哲學，最後選擇來倫敦大學成為一名哲學的老師。
雖然燕大的學業比起其他大學來說已經算得上是多的了，但莫長安在這裏，才感受到什麼叫做課業繁重。
他幾乎每天都要花百分之六十以上的時間來學習，不然就會完成不了老師布置的作業，並且跟不上課程。這是他穿越過來之後，在高中階段都沒有感受過的。