這聽起來像一個哲學問題：公平與道德。
同樣是穿越而來的青竹子當然聽過這個哲學問題的：假設你在開一列製動閘失靈的火車，而你的正前方正有5個工人在工作，而且這裏有唯一的一條側路，但側路上也有1名工人。當然，此時你除了可以掌握方向盤之外，減速是不可能的。此時你該如何選擇。
這是青竹子年少時在現代的課堂上被老師提問過的問題。當時，他沒有做出任何選擇，因為他覺得他永遠都不會是那個司機，直到他遇到了瑩兒這麼一個情況。犧牲少數，營救多數，這是很多人給出的答案，青竹子也曾這麼做過。可是，自從做了那個決定，他就一直受著自身的道德評判標準的譴責。後來，他發現這個事情是一個輪回裏可以更改的東西，於是，他又選擇了犧牲多數，可是，為了一個人，犧牲那麼多人，真的值得嗎？
那個時候的他才真正明白這是一個關乎道德和公平的爭論，也是一場帶有功利色彩的後果主義和絕對主義的強烈碰撞，無論作何選擇，沒有對錯，可無論選擇什麼，仿佛都會是錯！
青竹子在嚐試了很多次之後，終於找到了一個看似行得通的方法。這個方法，青竹子是受這個哲學問題的延伸問題而想出來的！
它的延伸問題是這樣的：假設你現在正在那輛失控車的上方橋上，而你旁別剛好站了一個胖子，如果你推胖子下去，剛好可以把車攔下，此時你又將如何選擇。很多人的選擇和第一個問題幾乎一樣。可青竹子卻站在旁觀者的角度給出了一個很是可笑的方法。他知道很多人都會選擇讓側軌上的那個工人犧牲，如果自己能及時提醒那個工人讓他離開側軌，那麼那個工人就不會死了，同樣那五個人也不會死。對於這個無奈的問題，青竹子這個可笑的答案似乎解決了一切。然而，對於抉擇瑩兒是生是死的問題，他無法這樣選擇，隻能讓她死。可他又不想讓自己愧疚，所以想了這麼一個辦法來自欺欺人的安慰自己。他把阻止瑩兒東去的主動權交給方錦篋，如此，瑩兒的去留生死，就會與自己無關！可是真的無關嗎？或許隻有試過這次選擇之後的青竹子才知道吧……
青竹無刃且有刃！這是一個矛盾的答案，就像青竹劍本身，更或許，他本就應該上升到這個哲學的領域————後果主義和絕對主義的較量！青竹短劍一出，就如同那個問題一樣，糾結著所有知道內情人的心！毫無疑問，青竹短劍是有鋒有刃的，隻是這鋒刃肉眼難見。而且，這鋒刃殺的不是人的肉體，而是人的靈魂和思想！你無法平衡這麼一個關乎公平和道德的天平，無論加重哪一邊的砝碼，使其有所傾斜，你的靈魂和思想就會殘缺，你的建立在最高層的人性思維體係的基石就會坍塌！
這就是青竹之刃！無形，無影，卻勝於有形、有影！
而當時的方錦篋卻並沒有想這麼多，也不知道這麼多，他隻知道自己阻止了瑩兒，便是救了瑩兒！所以，他爽快的接過了青竹短劍。可是，他心中還有一個疑問：這把青竹短劍是誰給青竹子的。方錦篋是一個有疑必問得人，所以他問了青竹子這個問題。
青竹子對這個問題，向他解釋了兩個時辰。兩個時辰之後，他知道了青竹子的身世，也知道了孔雅塵的身世，更知道了方晴雪的未來。至於青竹子、孔雅塵的身世和方晴雪的未來是什麼，就隻有青竹子和方錦篋知道了。反正，從今以後，方錦篋再也沒有過問過孔雅塵和方晴雪的事情，他的心放得很寬，很寬……隻是他沒有想到，一向聽話的喬瑩竟然會偷跟了去。等到他知道的時候，已是第三天的早上。他立馬讓家丁請來洛子倫和沐玉請求他們去追趕瑩兒，追上後，務必讓瑩兒回來。洛子倫和沐玉率領著幫中好手及方家護院走後，方錦篋一個人在客廳裏握著青竹短劍，來回踱步……