無論怎麼寫，我都基於真情而寫。
《淮南子》有這樣一段：“情係於中，行形於外。凡行戴情，雖過無怨；不戴其情，其忠來惡。”意思是：感情聯係著內心，行動表現在外。大凡充滿了感情的行為，即使有過失也不生成怨恨；不充滿感情的行為，即使是來自忠心，也會招來惡意。
如果你在遊曆德國之前，就能帶著對那個偉大民族的敬仰，預先知道更多與那些遊曆之處有關的曆史、地理、哲學、文學、藝術、科學、神學、民俗等方麵的知識和思想，你的遊曆才無愧是德意誌式的，也就是深刻而獨絕。
當然了，也可能存在一些人，擺不脫淺顯和凡常，並真的以淺顯和凡常為樂。誰又能說這不是一種很好的存在方式呢？
無論怎麼寫，我都基於真情而寫。
《淮南子》有這樣一段：“情係於中，行形於外。凡行戴情，雖過無怨；不戴其情，其忠來惡。”意思是：感情聯係著內心，行動表現在外。大凡充滿了感情的行為，即使有過失也不生成怨恨；不充滿感情的行為，即使是來自忠心，也會招來惡意。
如果你在遊曆德國之前，就能帶著對那個偉大民族的敬仰，預先知道更多與那些遊曆之處有關的曆史、地理、哲學、文學、藝術、科學、神學、民俗等方麵的知識和思想，你的遊曆才無愧是德意誌式的，也就是深刻而獨絕。
當然了，也可能存在一些人，擺不脫淺顯和凡常，並真的以淺顯和凡常為樂。誰又能說這不是一種很好的存在方式呢？