日前，這位女子去看望賀老，回來後激動地對我說：“賀老打過吊針的手背上還有烏青塊，但還是在打草稿畫畫。”臨走前賀老語重心長對她說：“青鬆有青鬆的位置，青苔有青苔的位置，畫畫的人一定要擺正自己的位置嗬！”
筆者聽後沉思良久，搜盡民風打草稿，這大概就是賀友直一直以來給自己定下的位置吧……
附：從賀友直連環畫中的端午說起
讀者看到的這幅連環畫畫麵，是甬籍著名的畫家賀友直1996年74歲高齡時畫的一套題為“賀友直畫自己”中的一幅。
畫麵中在木板方桌上拿著毛筆專心畫畫的正是當年的小學生賀友直，他那時就讀於鎮海縣立新碶小學。學校設在關帝廟，小友直經常對著關帝廟戲台四周枋上畫著的三國故事出神。他最喜歡上的是美術課，小小年紀，畫畫在學校裏已小有名氣。
五月端午，寧波鄉下作興在門板上貼木刻彩印的《端午老虎》。左鄰右舍見小友直畫畫得好，就請他來畫。從畫麵中硯台旁放著的水彩顏料盒來看，小友直筆下的端午老虎塗滿了色彩。賀友直五歲喪母，父親當時失業在家，家境貧寒，請他來作畫的鄰居，想到他家不會有粽子，就好心地捧上幾隻粽子作為酬謝。舊時寧波的粽子多是堿水糯米粽，用毛竹箬殼包，個特大，讀者可從畫的比例中看出。屋頂團匾中晾著的是吃粽子剝下的箬殼，來年再用。
畫麵上有人正在把小友直畫好的《端午老虎》往門上貼。門邊上掛著艾蒿、菖蒲，這兩種東西，在端午節寧波幾乎家家都掛。這使筆者回憶起小時在奉化蕭王廟外婆家過端午，外婆睡的那張老式雕花木床也掛有艾蒿、菖蒲。外公還貼上紅紙書寫的對聯，床柱兩旁是：菖蒲作劍，斬八節之妖魔，艾葉為旗，招四時之吉慶；床額是：蒲龍獻瑞；艾虎呈祥。意思都是驅邪、納福。
雄黃酒在端午是必不可少的。飲雄黃燒酒，將剩餘的酒用嘴噴灑在門背壁角，用燒酒調雄黃在小孩額頭寫“王”字。另外，手巧的婦女還會繡製出各種小巧玲瓏的香袋，掛在小孩的胸前……
故鄉孩提時的端午節在早早離家的賀老筆下展現得如此生動清晰。這與他抹不去的濃濃鄉情是分不開的。
從故鄉土地上、從平民百姓中走出來的賀友直，如今已成了鼎鼎大名的大畫家。隻有小學畢業的他被中央美院聘為教授，他獲獎的作品不計其數，他的連環畫在許多國家展出，他應邀在各大學作專題講座，受到熱烈的歡迎……
著名評論家謝春彥說到賀友直獲得第一屆連環畫大賽一等獎的《山鄉巨變》時曾說：“國中50歲上下的畫家恐怕很少沒有從他的力作《山鄉巨變》中得到過有益的啟示。”幾年前，我在鎮海菊展碰到賀老時問他：“為了畫《山鄉巨變》，您在湖南山鄉泡了多長時間？”平時待人隨和的賀老聽了這話顯得很不高興，馬上糾正說：“不能說泡，是生活。”從賀老這句極頂真的話中，我們就可以想到他執著的創作態度。
著名畫家華君武說到賀老時有句話：“從構圖上、從線條上都能感覺出他對人民、對事物的關愛和寄情。”為國人讚歎不已的賀家獨門絕活——白描，流淌著的正是這種愛與情啊！