散文 花錢上的鍾馗圖像
畫鍾馗捉鬼圖，最早大概是吳道子。《圖畫見聞誌》：“吳道子畫鍾馗，衣藍衫，革鞟一足，眇一目，腰笏，巾首而蓬發，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。筆跡遒勁，實繪事之絕格也。”
鍾馗捉鬼圖像在宋代用於歲末時除不祥。清末民初時期出現在五月初五端午，作為消除五毒、祓除不祥之神。己巳（1929）端午，徐悲鴻作“鍾馗飲酒圖”，鍾馗端坐大椅，小鬼為他恭送酒果。張大千也曾作端午鍾馗圖，鍾馗紗帽紅袍，簪鮮紅榴花，坐湖石蜀葵艾葉中，都別有一番風采。
傳世花錢（又稱厭勝錢，吉祥錢）有鍾馗圖多種，民間用來“驅邪降福”。筆者收藏的一枚鍾馗捉鬼花錢直徑53毫米（見圖）錢麵方孔左鍾馗，紗帽袍服，持劍。右小鬼赤膊跣足。方孔上方有一蝙蝠，背“驅邪降福”四字對讀。鍾馗圖上有蝠出現，有其來曆。清初煙霞散人《斬鬼傳》卷一，說鍾馗在奈何橋上遇一小鬼，小鬼道：稟上尊神，俺這鬼形是適才變的，俺的原形是那田間鼴鼠，曾與鷦鷯賭賽，他欲巢遍上林，俺欲飲於奈何。不料他所巢隻占一枝，俺所飲不過滿腹。俺自飲此水之後，身邊生了兩翅、化為蝙蝠。凡有鬼的所在，唯俺能知，尊神欲斬妖邪，俺情願做個向導。鍾馗大喜，隨即跟定蝙蝠前去捉鬼斬妖，又，蝠諧音為福，花錢上多見。
筆者在一收藏家那裏，還見過兩枚別致的鍾馗圖花錢：一孔右為鍾馗，紗帽袍靴，已無威嚴之相。孔左為小鬼，雙手持瓶，瓶插蒲葉三片，似為鍾馗收服後作仆從，鍾馗和他和睦相處，共慶端午佳節。錢背為鍾馗消除五毒之圖形：蠍子、壁虎、蜈蚣、蛇和蟾蜍五物。另一枚是鍾馗嫁妹圖：錢麵孔左右兩星官，孔上下鶴龜等物，背孔上一人騎馬張蓋，前後六小鬼各持燈仗雜物，孔下兩人對弈。按清傳奇《天下樂》有“鍾馗嫁妹”故事：唐鍾馗落第自戕後，感杜平埋骨之義。遂率眾小鬼將妹送至杜家，為其完婚。
花錢上的鍾馗圖，生動、形象，且有人情味，對於民間各個時期的風尚作了反映，這是十分珍貴的。