第四輯 遙聞深巷木屐聲 方言隔田塍
讀大學時，我們就常會與來自寧波市內不同縣區的同學互相拿方言開玩笑。比如，有一位餘姚同學把毛線衫叫作“毛線朗”，我們就問他，你們把“衫”叫作“朗”，是不是“四明山”也叫“四明狼”？對方也不示弱，反問道，你們把“鹹菜”叫作“鹹齏”，是不是“大白菜”就叫“大白雞”了？的確，同是寧波人，我們之間雖完全可以用方言交流，但是又有很大差異。比如，一位慈溪同學把“看電影”說成“蒙電影”，我心下猜想，這個“蒙”字，也許是“望”字，但沒去求得證實；一位寧海同學好像是把“什麼”說成“嘎姆”，叫“老婆”為“內客”。又如，老三區的人是把“沒有”說成“姆滅”的，但北侖人同舟山人一樣，叫作“恩納”。就是老三區的人，江北慈城的同學叫我這個“張”字有點接近普通話的音，隻是不翹舌，而海曙江東人讀起來，就同“蔣”沒有區別了。
不同的縣區有區別，那麼，在同一個區內呢？
二十多年前，我在北侖柴橋中學。一次，和組裏的一位老師閑聊，他說，芘花味道很好，我說是的，炒年糕特別香。他說芘花曬成幹也很好吃，我說，對，放點油蒸著吃，還有點甜口。他說，芘花開花時，看上去一片金黃，我說——不對，芘花開花時，是一片紫色！
真有趣，原先好像挺有共同語言的兩個人，說著說著才發現說的不是同一種植物。於是兩人就從“聊”變為了“爭”。他說，你怎麼把開紫花的稱作芘花？那是草子！我說，你說反了，黃花的才是草子，紫花的是芘花！他說，我比你年長，從小生活在農村，怎麼會錯？一定是你搞混了。我說，我當了十年農民，從播種到施肥到收割做綠肥，與芘花打了十年交道，還會分不清楚？
兩人各執己見，爭持不下，隻好找證據。我們都是語文教師，首先都不約而同地想到了詞典。可是我翻出了紫雲英，他翻出了苜蓿，裏麵偏沒有說哪個叫“芘花”。於是找證人。他找了一位姓薛的老師，不料薛老師卻對他說，你錯了，開紅花的才是芘花。我正得意，便再請一位姓胡的老師來作證。哪想到，這位胡老師笑眯眯地對我說，我早聽出是你說錯了，開黃花的才是芘花！
真讓人哭笑不得：開始時是一比一，不分勝負，請了證人後是二比二，還是平局。這時，一直在旁觀戰的組長站出來作裁判了：“我不是農民出身，在農村待的時間也不長，但我從你們的話中聽出道理來了。你們誰也沒錯！”我倆一個說“你是折中調和”，一個說“你是中庸之道”，都不服氣。可是組長還是說出了道理：“你們一個是柴橋地區的人，一個是大碶地區的人，請了個證人，卻柴橋人請了大碶人，大碶人請了柴橋人，所以結果證人反而站到了對立麵。我倒從這裏聽出來了，原來這兩種植物叫法的不同，是因為方言的緣故。我也是大碶地區人，所以我也把開紫花的叫芘花、開黃花的叫草子呢。”他這一說，我們才心服口服。的確，再請幾位老師來問，果然是兩個地區的人叫法不一樣。
同是北侖人，方言卻有區別，這一點我早已知道。比如柴橋地區的朋友見了我們大碶地區的人，總愛學著我們這邊的語氣說“大碶頭人”“陽帽頭篷”，這是因為這兩個短語，以及比如“自來火（即火柴）”“夜開花”等詞語，大碶地區的人和柴橋地區的人說出來很不一樣，一聽就能把你是哪裏人聽出來。這是語調的不同，在這裏難以用文字來表述。又比如，西部地區的人叫“阿拉”，東部地區的多叫“額拉”，西部稱“莞（音如‘罐’）蔥”的，東部稱“菀（音如‘碗’）蔥”。西部多把“叔叔”稱為“阿叔（‘叔’讀如‘鬆’）”，而東部把“叔叔”稱為“阿叔（‘叔’讀如‘兄’）”。再還有，多數地區稱母親為“阿姆”，而少數地方叫“阿胡”；還有一些地方，把“肉”讀作“諾”、“桌”讀作“決”、“刷”讀作“血”。這些都是語音的不同，我也已習以為常了。想不到，同一種事物的名稱也不一樣，那應該屬於詞彙的不同了。原來我們小小一個穿山半島的方言，大體上雖然一樣，從小處看，卻是全方位不同呢。想到我的舟山同學，如果我們說“你做得頂好”，他們會說成“頂你做得好”，“頂”這個副詞，一般都放在形容詞前麵，而他們是放在名詞或代詞前麵的，這就是語法的不同了。舟山的且不去說它，不知在我們區內，有沒有語法的不同呢。
最近有網友在論壇上討論方言問題。我想，如果有興趣去好好搜集一下本地的方言加以比較分析，是會發現更多有趣的現象的。上麵說了不同縣區的不同，又說了北侖的西部和東部的不同，其實，寧波方言的不同，並不是可以簡單地用大方位來區別的，有些詞語有些句子，可能隔一個村就有差別了。還是以北侖為例，同是東部地區，穿山、郭巨、梅山和三山，都各有特點。我忽然想起諺語“雷雨隔田塍”，說的是雷雨天常會“東邊日出西邊雨”，隻隔一條田塍也許就晴雨兩重天了。現在我把這話化用到語言現象中來，是不是可以說，在我們寧波，是“方言隔田塍”呢？