李叔同在談到如何獨善其身、提升自我、知過即改等的自我修為時，告誡後人以下十條要義：
虛心。他說：常人不解善惡，不畏因果，決不承認自己有過，更何論改？孔子曰：“五十以學易，可以無大過矣。”又曰：“聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”聖賢尚如此虛心，我等可以貢高自滿乎？
慎獨。人最難把握的是，當你一個人獨處時，如何麵對各種誘惑，是否還能獨善自身？李叔同告誡我們：“吾等凡有所作為，起念動心，佛菩薩乃至諸鬼神等，無不盡知盡見，若時時作如是想，自不敢胡作非為。”說白了，就是我們常說的，若要人不知，除非己莫為。
寬厚。我想這方麵的古訓甚多，所謂嚴於律己，寬以待人就是這個道理。聖賢處事，惟寬惟厚。
吃虧。古人雲：“我不識何等為君子，但看每事肯吃虧的便是。我不識何等為小人，但看每事好便宜的便是。”
寡言。不無中生有，不搬弄是非，不以己心度人之腹，是做人做事的基本準則。
不說人過。古人雲：“時時檢點自己且不暇，豈有功夫檢點他人。”孔子亦雲：“躬自厚而薄責於人。”這是我們不敢有忘的為人準則。
不文己過。子夏曰：“小人之過也必文。”文過飾非是最可恥之事。
不覆己過。孰能無過？關鍵是不覆己過。李叔同告誡我們：“我等倘有得罪他人之處，即須發大慚愧，生大恐懼，發露陳謝，懺悔前愆。萬不可顧惜體麵，隱忍不言，自誑自欺。”
聞謗不辯。這實在是我們常人很難做到的。聽到有人誹謗你能不暴跳如雷，也是有一定修養了，要“不辯”是何等的難。可古人雲：“何以息謗？曰：無辯。”又雲：“吃得小虧，則不至於吃大虧。”對此我們作何感想呢？
不嗔。不生氣時事，不嗔怪別人，對我們凡俗夫子來說可能做不到。古賢雲：“二十年治一怒字，尚未消磨得盡。”但哲人的告誡總是有道理的，如你信佛，那麼《華嚴經》雲：“一念嗔心，能開百萬障門。”可不畏哉！
李叔同，即弘一法師，作為近代之商僧大德，倘能不斷反省自己，不斷改過。那麼我該作如何想呢？不斷學習，不斷完善自己，惜緣，珍惜你身邊的每個人，和諧與人相處，自勉，互勉，共同進步，以陽光的心態做好每件事。工作分工有不同，但沒有貴賤之分，隻有職位之高低，沒有人格之上下。這個世界沒有誰是不能少的，少了任何人地球照樣自轉，唯獨不能少的是你自己，讓我們自尊自愛，知過即改，做事學學李叔同吧！