第六卷 網絡時代的新世界 第三十五章 洋大人(下)(1 / 2)

“那個大胡子就是丘作福!”

古俊鳴向雍博文介紹。

留著黑胡子的白胖子穿著一身白色的巫師袍,手裏還拿著根法杖,光溜溜的腦殼在陽光下閃閃發光,分外搶眼。

雍博文愕然,“他是個巫師?”

術法界發展到如今,巫師已經不是隨便一個什麼本土法師都能自稱的了,唯有巫師公會的會員方才有資格被稱為巫師,而這巫師袍也是巫師公會的專用製服,其它流派的西方法師也都各有各的服裝,不像國內,各派法師基本上都拿道袍來當禮服,簡直一點個性也沒有。這絕對是傳統的保守劣根性在作祟!曾有一自海外歸來的留學法師自創嘉摩法力派,選了古羅馬袍作為禮服,帶著全派二十幾個弟子穿著跑到所在小警的街上去宣傳,結果被當地居民舉報,派出所民警旋派六名警力將這個創嘉摩法力派一網打盡,全都拘了回來,並且做為打擊邪教功績獲得了嘉獎——這絕對是一場悲劇,因為整個嘉摩法力派隻有這位法師一個人懂得法術,新收的弟子們還沒來得及學會一招半式,麵對虎視眈眈的警察叔叔,眾弟子們當即一哄而散,而法師大怒之餘,連協會的禁令都不顧了,光天化日之下當著無數圍觀群眾就要施展法術抗衡政府,結果咒語隻念了一半,就被英勇上前的警察叔叔一棍撂倒。

事後當地法師協會利用關係將這位法師撈出來,以法術不精、沒有相關基層工作經驗等等為由,禁止他再搞什麼自創流派。這位留學法師惱怒之餘,向全國總會提出申訴。這一位不虧是在海外法製環境熏陶出來的,深通法製的精要,申訴書上詳細列出了國際法師委員會的相關條例,妄圖從法理上來論證地方法師協會禁令的不合法性。全國總會很快就回複了,維持原判!隻不過理由卻與地方法師協會提出的不同——服裝不雅,有傷風化,嚴重影響法師形象,審美觀念極為惡劣,為法師協會形象著想,禁止該法師自創流派,且要嚴加看管,不得隨意奇裝異服。

這都是題外話,隻是由此可以看出國內法師協會對於著裝的態度那是相當嚴肅的。

丘作福身為一地法師協會主席,那就是整個地方上所有法師的表率,首先在著裝上就要嚴謹自律,一定要與自己的身份相符,所以雍博文看到他穿著白巫師袍,才會脫口問他是不是巫師。但雍博文馬上就意識到不對了。國內法師協會什麼時候有正牌的巫師當主席了?哪怕他是黃皮白心的香蕉人也不行啊。

因為百年大戰的緣故,國內法師協會從上到下都對歐美,尤其是教廷和巫師公會抱有警惕,如丘作福這般為西方勢力重入中國搖旗呐喊的著實是沒有多少。出於對西方勢力的警覺,雖然這些年協會也派了不少留學生出去,但基本上隻是普通的交流學習,不加入國外的法師協會,也不會成為任何流派的正式成員。尤其是巫師公會,更是重點防範對象,至今為止,中國法師協會都沒有往巫師公會所開設的各學校派出過公派留學生。

而不成為正式成員,就沒有資格穿著該流派的服裝。