一、古龍情結
和許多朋友一樣，我是個狂熱的鐵杆古龍迷，用“古頭”（古龍粉絲之首）來形容也決不過分。
——我曾經如此癡狂於他那詩化的語言、詩意的禪境和對人xing、對塵世的至達領悟、大徹大悟，甚至動過拜師之念，奈何哲人其萎，天才已逝。
但畢竟胸中已湧起一抹無法割舍的情結——古龍情結。
愛或者不愛，心都在那裏。
惟希求此生，能於大師墓前，灑下四十八瓶烈酒，祈願大師尋歡縱酒，九天鳳舞，十界留香。
二、我看武俠
相信很多同時代的朋友，都深深懷念著課桌被窩裏的古、金、溫。
——古大師的作品，自不必說，獵中西之技，彙百家之長，榮冠而成絕響，疏狂而為垂範；還珠樓主的《蜀山》係列，奇幻紛呈，想象豐富，至今無人可以匹敵；金庸的作品，起勢平緩，徐徐鋪開，奇峰突起，漸成大勢，弘揚著“俠之大者，為國為民”的俠義jing神，堪稱大手筆；溫瑞安的作品，充沛著“刀即是道”的峻達領悟，畫麵感、立體感極強，引人入境，尤其是《說英雄》《少年四大名捕》係列，更見功力；黃易不僅僅是《尋秦記》的穿越，他把易學、人xing之向往和虛空破碎的終極領悟巧妙地融合，布局恢宏，自成一派，以《大劍師》和《星際浪子》為最；而馬榮成的《華英雄》、《風雲》係列等，足令其傲視江湖。
——燦如繁星的峻峰絕嶺，非當世幾個自戀的名頭、幾句浮誇的說辭、幾處勾人的噱頭可以企及的。
三、武俠死了嗎？
本指望丁情能出幾本大作，隻是不知這位仁兄出於什麼原因，自攢了《怒劍狂花》、《那一劍的風情》和《邊城刀聲》之後，便銷聲匿跡了。隻有溫大俠依然故我，ri煉四神捕，夜伴俠情心，筆耕不輟。
麵對穿越的甚囂塵上，許多人一直都有這樣的疑問，武俠死了嗎？
我也同此一問。
回觀二十年來俠情之路，驀然發覺，武俠不是死了，而是自打金老先生封筆，古大師醉死於狂桀酒後，武俠創作便出現了一道後繼無人的“斷層”！
其一，當然是缺少振奮人心的作品；
其二，隨著影視、網絡等多種傳播手段的興起，擁簇者們被分化了；
其三，網遊拉走了一批人；
其四，拇指時代，文化“快餐”，人們習慣於讀題讀圖，也即我所謂的“短閱讀”，潛心讀下來一整部作品的人ri漸稀少。
劍挑關山月，刀破若水情。無論人們的審美誌趣如何鬥轉，無論寫作技法如何標新立異，也難掩武俠的魅力。
不才挑不起武俠重新崛起的大旗，但卻鎮有屬於自己的一片天地！
——武俠，真的死了嗎？
四、摹仿絕不是抄襲
古大師本人曾一再疾呼，“摹仿絕不是抄襲”。畢竟，古大師的作品中也有許多“偷來的招式”，諸如宮本武藏和當世最美麗的劍客那鬥智鬥勇的一戰，丸目長惠嚇退武藏的那個抽劍的動作，西方“教*父”的影子，基督山伯爵jing心設計的複仇，甚至還有羅密歐與朱麗葉愛的悲情等等。但他的境界和他犀利的文風、奇峰迭起的才思，就像陸小鳳躺在床上喝酒的獨門功夫一樣，別人是學不來的。