青州城郊一座並不起眼的古樸寺廟裏，卻常有一些遠道而來的青年人前來向李方丈求道。
說也奇怪，李方丈向眾青年布的道並非經書中所述，而是讓世人仰慕不己的聖賢大智慧之集成。但方丈對外並不以老師自稱，前來求道的人們也不敢枉自稱作他的座下弟子，僅以後生自稱。
這些年輕人們身份迥異，有居廟堂之高的新貴，也有遠遁江湖的隱士，有公孫貴族，也有白丁布衣。但這並不妨礙他們在此聚首。
李方丈布道之後就不喜再多言，後生們也不忍多打擾，但在臨別之時多會問及傳道之學乃是何宗何派，李方丈均會直言相告，此道乃前朝聖賢所著，名為“慧心學”，李方丈出身武家，自身武藝與騎射皆絕佳，半路才出家，非學派中的謫傳弟子，此學經過多年傳播，因各人所悟不同，漸又分為不同支係，雖門生眾多，但仍自建體係，奉一人為掌門，門中長老若幹。
此時，正值秋後下午，一向靜謐的寺廟裏卻傳來幾聲歡笑，細聽像是一位女童獨自在院中歡笑玩耍。極目望去，這女童生得極為出眾，膚白如雪，目似星辰，不過七八歲的年紀，卻帶有幾分脫塵之感。
帶著女童過來的是她的祖母，這位祖母氣度不凡，容貌秀麗，舉止從容。她與李方丈在年少時乃是畢生知交，當她成親後二人就極少見麵了。再見時才知李方丈已剃度出家了。他們這次見麵隔上次相聚時已經過去好幾年了。
女童趁祖母與李方丈閑聊之時，偷著跑到後院來，抬眼看著後院那結滿一樹火紅果子的石榴樹。
石榴樹下坐著一位小和尚，年紀應該比女童稍長兩歲，灰布麻袍穿在小和尚身上，也難掩小和尚眉宇中的俊朗與天然貴氣。小和尚對女童的到來充耳不聞，仍靜靜地坐著看經書。
女童看厭了石榴，舉步朝小和尚走去。靜靜地坐在小和尚身邊，也瞟上經書兩眼。“由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。”底下有一行小楷注釋“曼珠沙華，彼岸來去。”
女童不明白此話何意，但想著佛法自有玄妙，不是自己這個小小人兒能妄言的。她見小和尚讀得認真，也不好意思打擾他。隻偷偷打量了小和尚兩眼。
這不看還好，女童一看就一直盯著小和尚出神了。小和尚再怎麼淡然，到底也隻是一個孩童而已，不由得轉過頭來不滿地看了女童一眼。
女童倒不見外，開口便道：“小師傅，你麵色泛白，氣色清洌，唇卻過赤，你是不是有隱疾在身？我能否替你把上一脈？”
小和尚也不回答，自顧著站起來就往裏走，女童也不惱怒，反而仔細端詳起小和尚的雙腿，繼續說道：“你步履虛浮，我剛才細觀你麵色，你是否有舊年寒疾？”聞此言，小和尚倒是一頓，但仍不答話。
女童追了上來，還準備繼續問診，祖母聞言與李方丈一起走了過來，祖母對李方丈笑道：“容兒這些年跟著我四處行醫慣了，見人就喜歡問診。”
李方丈含笑答道：“容兒如此聰慧勤奮，你這是後繼有人了。”然後朝著小和尚喊道：“皓安，你過來給白大夫把把脈，白大夫若是能解了你自小的寒疾，也算是你的造化。”
寺廟中弟子也不算少，隻有這個名為皓安的小和尚是由李方丈自小帶大，並已得李方丈武藝及騎射真傳。
女童聽後，倒也沒露出得意之色，祖母看她的目光帶了些許讚許。
皓安雙手一合朝白大夫行了禮，白大夫仔細替他把了脈，開了藥方後就帶著女童準備離開寺廟。
李方丈帶著皓安親自將她們送至山門口，女童回過身來看了這個不喜言語的小和尚一眼，不知怎的，她莫名感覺到小和尚眼中似有孤寂之色，她心中升出一絲難言的悲憫來。