他可是學到了八個字，團結、緊張、嚴肅、活潑。
“李修，團結二字，有沒有結黨的嫌疑？”林深想的比較多，他可是閩越士林的骨幹，對於結黨可是敏銳的很。
李修答複：“語出《資治通鑒》官健的釋義，差點土人，春夏歸農，秋冬追集，給身糧醬菜者，謂之團結。”
範琴驚訝：“這是兵法韜略？”
林深思索片刻，哂笑道：“宋李綱用過的，保伍之法。隻是用於書社書院還是頭一次，新鮮的緊。可一試！”
範琴方才了然，原來是村壯自保法。結合自力更生豐衣足食一起看，不過是要困頓的生員們齊心戮力維持生計。確實無礙。
李修自然不會說團結就是力量這句話，他也要在實踐中求真知。
範琴背著手念叨了幾遍後，心有所得：“團結是說的泛眾集成，緊張是說的三省吾身，嚴肅乃是治學恭謹之道，活潑自有天然誌趣。甚好甚好，李修，汝頗有治學心得，可有意留在國子監乎？”
林深也等著李修的答複，黛玉心裏早就給他否了，留京從來不是李修的選擇。
果然李修笑言：“匈奴不滅，何以留京？雖說如今沒了匈奴，可西域之地一直不太平。身為敦煌李的族人，焉能自己享著太平，把戰禍留給族人承擔呢。”
羋夫人趁機問了一句：“玉兒也要去的嗎？”
李修看看黛玉，黛玉對他頷首示意，李修對羋夫人叉手回道：“既為盟友，當生死與共。世妹縱然是個女兒身，也隻好委屈些，陪著在敦煌吃沙子吧。”
羋夫人噗嗤笑了：“好一個生死與共，你也說的出口。作為玉兒的族嬸娘，我可要時常問她的冷暖，若是不好，你可莫怪我去敦煌要人。”
黛玉被生死與共羞紅了臉，李修尚未察覺，隻說不敢，必能照顧好林家女兒。
林深頗有深意的和範琴對視一眼，去問黛玉：“書院可有名字？”
黛玉福身作答：“有了一個。想我和...世兄，都是失怙之人，於世間猶如草木浮萍無可依。又因姓氏都有個木字，就叫做草木書院。既有身世飄零之歎，又有憐惜貧家學子之意。不知二位大人以為然否？”
李修還是頭一次聽說這個名，瞅著黛玉要她給個解釋。
黛玉側身轉過去，不和他對視，大有生米煮成熟飯，看你怎麼辦的意味。
李修不知道的是，黛玉在賈府時，時常把自己比喻為草木，喻義自己無依無靠也有證實木石傳言的意思。
何為木石？
寶玉娶了自己就成了石頭？
那金玉呢？
娶了寶釵才是寶玉嗎？
那自己就自陳是木頭，嫌我不好，趁早滅了那心思，別拿著我來紮筏子找借口。
寶玉好不好，不過是我的表哥罷了。我個草木之人，雖是命薄，卻也不攀附。五行犯克，金克木，我還想多活些日子，離著遠些比較好。
李修不知道這典故，對草木無感，使勁的瞅著黛玉，不是說好了三木書院嗎，怎麼就成了草木？
黛玉就是不理，三木成森，木多貌為森。你想要多少木多少林？就是草木，一草一木，依附而生，沒有花花草草的羈絆，不懂就去想一輩子。
羋夫人看著好笑，分明是他倆都沒定好口徑，黛玉搶先說了。就看李修是怎麼應對吧。
還能如何呢！李修隻好順著黛玉的意思說了下去：“這個，這個，草木...也有雷驚天地龍蛇螫，雨足郊原草木柔之意。”