有小洛陽之稱的泯城最多的是什麼？
街上土生土長的泯城老百姓，隨便抓一個出來問，都會得到一個相同的答案“居士”，雖然，泯城並無洛陽那般，昭提櫛比，寶塔駢羅，可也是篤信彌繁，法教俞盛之地。
好比泯城的蕭大善人家，老太君伍氏，致事之年仍親自到長秋寺聽高僧弘法，每到諸佛聖誕、無遮會、浴佛節，蕭老太君除了持齋念佛還會布施僧凡。
今日正逢文殊菩薩聖誕，也是老太君七十大壽。今兒一大早，長秋寺前就陸陸續續來了大批百姓，連路過的客商都延緩日程留此地等候，絡繹不絕的信眾幾乎將長秋寺團團圍住。
“這是，蕭家………要布施？”
“是蕭老太君請主持師父給老百姓講經說法。”客商後麵有位好心的老居士答道，她虔誠的朝著長秋寺的金鼎佛塔合十雙手恭敬禮拜。
寺院朱紅的山門緩緩打開，人群由寺中沙彌引路紛紛走進長秋寺。
長秋寺主持法師乃得道高僧，能聽他講經說法，便是一種福氣，得佛法加持離苦得樂消災解難，如病遇良藥，如饑得美食，化解六道輪回之苦痛。
“聽了法會，能度亡魂麼。”一名少年低聲問道，聲音不大，足夠被方才的好心老居士聽到。
老居士轉過頭，疑惑的看著這名說話的少年，少年十分黑瘦，粗布衣裳打滿補丁，約莫有十二三歲的樣子，她是泯城人又是居士，對當地人多少有些熟悉，這個少年麵生得很，口音也是外地的。
“你是外來的吧，今天是文殊菩薩聖誕，說不吉利的話恐怕要挨打的。”老居士好心提醒。
“有什麼不同，不都是普度眾生？”少年麵露不虞。這孩子生得五官周正，渾身上下頗為潔淨，沒有那些乞丐流兒的痞流之氣。
“你這孩子就不懂了吧，蕭老太君請來主持法師給大家講經說法，講的是《文殊師利發願經》不是《地藏菩薩本願經》，這發願經能罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間、出世間事，悉得成就，離諸苦惱，五無間等一切罪障…………”
“那就是不能超度亡魂的意思。”少年不通佛理，但聽懂了老居士的話，黝黑的小臉滿是失望。
“多謝老居士，告辭了。”
看他轉身要走，老居士哎了一聲，示意他留下，瞧這樣子，必是家中有人亡故，這孩子目光清正，待人尚算有禮，問能否超度亡魂，應該是個孝順之人。
“你先別走，哎呀，我跟你說這蕭老太君今日不但弘法，還有錢糧布施積德，一心向佛的人都好心有好報的，蕭家三代到如今人人安康事事順利，這蕭家三少爺那是少聰察岐嶷，七八歲時候智意有若成人呢，這都是老太君虔誠念佛得來的功德惠及子孫後代。”
“你聽了這法會，也能回向給家人，也不枉你這一場機緣是不。”少年眉間輕蹙，一臉疑惑的看向這位好心的老居士。
“就是，你做功德報給家裏人的意思。”本還想繼續循循善誘答疑解惑，但看到寺院側門走出一對清麗的青男少女後，便停住了話頭，拉著少年向那二人快步走去。
並肩走的男女大概十五六歲上下，走在左側的青年一身碧衫，旁邊的少女婉約靈動，仿佛就是觀音菩薩身邊的金童玉女現世。
老居士牽著人避開信眾往前擠，她緊緊抓著少年步履矯健，她想幫這個黝黑的少年，相遇即是有緣，或許這就是佛祖給她的善緣。
圍在寺外的信眾拚命的往門內擠，後麵的人被早就占好位置搶了先，泯城的百姓都想沐浴佛恩，都對漫天神佛有所求，會抓住一切機會讓自己的夙願上達天聽，思及此，大家都你推我擠毫不相讓。