沒有約束的權力必然走向腐敗。對權力的監督可以使官員成為一匹奮蹄騰飛的千裏馬，而對權力的放縱亦可以使他變成一個為所欲為的魔鬼。任何一個政權的興起都是先從幹部準備做起，而它的衰落也是先從吏治腐敗開始。治國先治吏，國敗吏先衰。治理的辦法當然是有的，如領導帶頭，使有楷模；嚴刑峻法，使不敢犯；民主監督，使不能犯；還有就是道德教育，使之良心發現，自我約束，自覺不犯。這幾條中，製度約束、民主監督是最重要的，對官員個人來講，自我約束、正確對待權力則是內因。
那麼從道德上來說，近年來官場有哪些變化呢？或者說，出現了哪些壞風氣呢？現在官場道德之壞主要表現是：私、貪、假、惰、媚。如何懲治其害並重整新風？筆者在官場已觀察有年，對症下藥開了十味藥方，這就是：為公、為民、誠實、敬業、廉潔、獨立、堅定、謙虛、坦蕩、淡泊。這些都是老生常談，但官場的病症總是舊病複發，有的更是頑疾難除，雖是常談也隻好再談了。恰逢有出版社來約稿，就輯為官德“十講”，這十個方麵主要是針對官場的現狀和時下官德的種種表現，也兼顧總結古代為官的倫理道德。十講又可大致分為兩組：前五講主要是圍繞權力和工作，是以德施政，以德輔政；後五講主要是圍繞個人修養，以德自立，處世待人，“以吏為師”，給社會一個榜樣。
孫中山臨終遺言說，他致力於革命凡四十年，革命尚未成功，同誌仍須努力。現在改革開放眼看也四十年了，小平若在世當會感歎：同誌仍須努力。
沒有約束的權力必然走向腐敗。對權力的監督可以使官員成為一匹奮蹄騰飛的千裏馬，而對權力的放縱亦可以使他變成一個為所欲為的魔鬼。任何一個政權的興起都是先從幹部準備做起，而它的衰落也是先從吏治腐敗開始。治國先治吏，國敗吏先衰。治理的辦法當然是有的，如領導帶頭，使有楷模；嚴刑峻法，使不敢犯；民主監督，使不能犯；還有就是道德教育，使之良心發現，自我約束，自覺不犯。這幾條中，製度約束、民主監督是最重要的，對官員個人來講，自我約束、正確對待權力則是內因。
那麼從道德上來說，近年來官場有哪些變化呢？或者說，出現了哪些壞風氣呢？現在官場道德之壞主要表現是：私、貪、假、惰、媚。如何懲治其害並重整新風？筆者在官場已觀察有年，對症下藥開了十味藥方，這就是：為公、為民、誠實、敬業、廉潔、獨立、堅定、謙虛、坦蕩、淡泊。這些都是老生常談，但官場的病症總是舊病複發，有的更是頑疾難除，雖是常談也隻好再談了。恰逢有出版社來約稿，就輯為官德“十講”，這十個方麵主要是針對官場的現狀和時下官德的種種表現，也兼顧總結古代為官的倫理道德。十講又可大致分為兩組：前五講主要是圍繞權力和工作，是以德施政，以德輔政；後五講主要是圍繞個人修養，以德自立，處世待人，“以吏為師”，給社會一個榜樣。
孫中山臨終遺言說，他致力於革命凡四十年，革命尚未成功，同誌仍須努力。現在改革開放眼看也四十年了，小平若在世當會感歎：同誌仍須努力。