首先是生育的功能，因為沒有生育、沒有繁衍的話，單是兩性的結合，就沒有必要走進婚姻。其次彼此之間還有經濟的功能，還有發展的功能。生育的功能、經濟的功能、發展的功能要結合在一塊。婚姻裏有一句話叫共擔風雨，共享榮華。但很多夫妻是經得起風雨，經不起平凡；經得起風雨，經不起榮華。
很多時候，我們對女人的了解首先是要去照顧她們的情緒。因為她們情緒背後才是一係列的情緒反應、情感調配和認知水平。
而對於男人，首先要去給他事實，給他一個他所關注的事實讓他去了解，在這個事實基礎上去聽他的感受，觸摸他的情感，最後從身體語言上來了解他的真實反應。
為什麼很多複雜的情緒往往在最親密的人身上體現和顯示出來呢？因為很多時候我們往往更多地是把別人當成最懂我們、最能彌補我們的缺憾的人去要求、去對鏡、去塑造，所以才會有那麼多的傷害。為什麼？因為我們根本不了解別人需不需要這些東西。我們需要以自然為師，婚姻也是自然的產物。
老子說：“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”天地之間陰氣與陽氣交合而成的氣是能夠讓自然萬物生長的條件。所以才有崇尚自然、天人合一、返璞歸真，萬物皆由和氣而生。天地之德在於讓萬物彼此之間包容性生長，彼此之間看似無序又有序，彼此之間在天地之間生生不息、循環不已。
二人為仁，你有我我有你，對外無貪。外在無貪，內在清淨，中正平和。人與人之間是相互關聯的，沒有一個人在不依靠任何外在的情況下能夠獨善其身，能夠獨自活下來。世界上所有的行業都與人類息息相關。既然息息相關，那就愛出者愛返，福往者福來。因為你愛布施，你的微笑布施，你的財布施，你的法布施，你的無畏布施，你的哪怕是關愛的動機都能收回來非常好的能量。相同的，所有你發出去的不好的意念、不好的能量，回到你自己身上來會非常之大。
人是否快樂不是取決於外在的財富，而是取決於自己的生活態度。你把握自己的分分秒秒，用樂觀安詳和勤勉的生活態度來代替原來的貪求心、妒嫉心，人就會快樂起來。別人得到要像自己得到一樣開心，別人失去要像自己失去一樣難過。人與人之間是有相互聯係的，你怎麼跟他人聯係，用什麼心念聯係，你就會收回來什麼樣的能量。“愛出者愛返，福往者福來；恨出者恨返，怒往者怒來”。別人得到你開心，別人失去你難過。這樣的人才能稱得上是一個善！
一個人隻有從自己的內心深處培養起虛懷若穀的胸懷，心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置，內心才會感到充實和安樂。
我們要向自然學習，學習自然的什麼呢？彼此包容性生長，就像虛空一樣，能夠包容一切，所以廣大無邊，融通自在。我們生活的這個大地能夠承載一切，所以生機勃勃，氣象萬千。一個人生活在這個世界上，不要隨隨便便就對別人的行為言語看不慣，即便是自己的親屬，也不要升起強求心，要隨緣自在。要永遠用善良的心去幫助別人，在幫助別人的時候你不要想著貪圖或強求什麼，如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物，這個人怎麼會有痛苦呢？就像有個禪語公案所說，有個人說他的脾氣大，禪師就叫他往虛空裏扔斧子。他扔了以後說：“禪師，這什麼意思啊？虛空會喊疼嗎？沒聽到啊。”“哦，那就是你的包容心還不夠嘛。”
首先是生育的功能，因為沒有生育、沒有繁衍的話，單是兩性的結合，就沒有必要走進婚姻。其次彼此之間還有經濟的功能，還有發展的功能。生育的功能、經濟的功能、發展的功能要結合在一塊。婚姻裏有一句話叫共擔風雨，共享榮華。但很多夫妻是經得起風雨，經不起平凡；經得起風雨，經不起榮華。
很多時候，我們對女人的了解首先是要去照顧她們的情緒。因為她們情緒背後才是一係列的情緒反應、情感調配和認知水平。
而對於男人，首先要去給他事實，給他一個他所關注的事實讓他去了解，在這個事實基礎上去聽他的感受，觸摸他的情感，最後從身體語言上來了解他的真實反應。
為什麼很多複雜的情緒往往在最親密的人身上體現和顯示出來呢？因為很多時候我們往往更多地是把別人當成最懂我們、最能彌補我們的缺憾的人去要求、去對鏡、去塑造，所以才會有那麼多的傷害。為什麼？因為我們根本不了解別人需不需要這些東西。我們需要以自然為師，婚姻也是自然的產物。
老子說：“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”天地之間陰氣與陽氣交合而成的氣是能夠讓自然萬物生長的條件。所以才有崇尚自然、天人合一、返璞歸真，萬物皆由和氣而生。天地之德在於讓萬物彼此之間包容性生長，彼此之間看似無序又有序，彼此之間在天地之間生生不息、循環不已。
二人為仁，你有我我有你，對外無貪。外在無貪，內在清淨，中正平和。人與人之間是相互關聯的，沒有一個人在不依靠任何外在的情況下能夠獨善其身，能夠獨自活下來。世界上所有的行業都與人類息息相關。既然息息相關，那就愛出者愛返，福往者福來。因為你愛布施，你的微笑布施，你的財布施，你的法布施，你的無畏布施，你的哪怕是關愛的動機都能收回來非常好的能量。相同的，所有你發出去的不好的意念、不好的能量，回到你自己身上來會非常之大。
人是否快樂不是取決於外在的財富，而是取決於自己的生活態度。你把握自己的分分秒秒，用樂觀安詳和勤勉的生活態度來代替原來的貪求心、妒嫉心，人就會快樂起來。別人得到要像自己得到一樣開心，別人失去要像自己失去一樣難過。人與人之間是有相互聯係的，你怎麼跟他人聯係，用什麼心念聯係，你就會收回來什麼樣的能量。“愛出者愛返，福往者福來；恨出者恨返，怒往者怒來”。別人得到你開心，別人失去你難過。這樣的人才能稱得上是一個善！
一個人隻有從自己的內心深處培養起虛懷若穀的胸懷，心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置，內心才會感到充實和安樂。
我們要向自然學習，學習自然的什麼呢？彼此包容性生長，就像虛空一樣，能夠包容一切，所以廣大無邊，融通自在。我們生活的這個大地能夠承載一切，所以生機勃勃，氣象萬千。一個人生活在這個世界上，不要隨隨便便就對別人的行為言語看不慣，即便是自己的親屬，也不要升起強求心，要隨緣自在。要永遠用善良的心去幫助別人，在幫助別人的時候你不要想著貪圖或強求什麼，如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物，這個人怎麼會有痛苦呢？就像有個禪語公案所說，有個人說他的脾氣大，禪師就叫他往虛空裏扔斧子。他扔了以後說：“禪師，這什麼意思啊？虛空會喊疼嗎？沒聽到啊。”“哦，那就是你的包容心還不夠嘛。”