[26].威廉·詹姆斯（William James,1842—1910），美國哲學家、心理學家。
[27].一種豆沙餡糯米餅，是東京的老字號（1884年創業）點心店“空也”的招牌商品。
[28].即二代目竹本越路太夫（1836—1917），是日本傳統音樂義太夫小調（義太夫節）的名家。
[29].指淨琉璃《櫻鍔恨鮫鞘》中的鰻穀八郎兵衛。
[30].指淨琉璃《近頃河原達引》中的堀川。
[31].指淨琉璃《三十三間堂棟由來》。
[32].一句古老的諺語。直譯過來是：在杯子和嘴唇之間有許多空間。常譯為：世事往往會功虧一簣或煮熟的鴨子也會飛走。
[33].愛比克泰德（Epictetus， 約55—約135），古羅馬最著名的斯多葛派哲學家之一，有《愛比克泰德語錄》。
[34].注連繩是用幹燥後的稻梗編織而成，上麵還會加上紙垂，象征神祇會守護著家庭，保佑新的一年可以得神祇庇佑。門鬆是一種由鬆枝、竹子做的裝飾品，放在大門兩側，象征長壽。
[35].日本近世初期帶有傳說色彩的工匠。
[36].Theophile-Alexaeinlen（1859—1923），法國畫家，因風俗畫聞名，有幾幅關於貓的名畫。
[37].岡山地區的特產，用糯米粉加上白糖等製成。初創於1856年，由廣榮堂第一代主人淺次郎在吉備津神社境內的茶店裏出售。
[38].夏目漱石的好友米山寶三郎的居士號。
[39].出自英國作家薩克雷的小說《潘丹尼斯的曆史》，是個在世俗事物上知識麵豐富的人物。
[40].瀧澤馬琴（1767—1848），又稱曲亭馬琴，江戶時代末期的小說家。
[41].公元前5世紀的希臘曆史學家，生卒年不詳。
[42].即大高源吾（1672—1703），赤穗義士之一。
[43].1895—1933年間由博文館出版的文藝雜誌，隨時代潮流越來越通俗。
[44].Isokrates（公元前436—前338），古希臘雅典的演說家。
[45].Simonides（公元前556—前468），古希臘抒情詩人。
[46].東京都台東區今戶町出產的樸素土器。
[47].江戶時代的男傭或煮飯的男工多叫此名，後演變成這類人的別稱。
[48].草雙紙是指日本江戶時代帶有插圖的大眾讀物，貓又是一種想象中的貓，尾巴一分為二，變幻莫測。
[49].原型為舊製第一高等學校校長杉敏介（1872—1960）。杉敏介的名字讀音為sugi toshisuke，通稱binsuke，而津木針助的讀音為tsuki pinsuke。
[26].威廉·詹姆斯（William James,1842—1910），美國哲學家、心理學家。
[27].一種豆沙餡糯米餅，是東京的老字號（1884年創業）點心店“空也”的招牌商品。
[28].即二代目竹本越路太夫（1836—1917），是日本傳統音樂義太夫小調（義太夫節）的名家。
[29].指淨琉璃《櫻鍔恨鮫鞘》中的鰻穀八郎兵衛。
[30].指淨琉璃《近頃河原達引》中的堀川。
[31].指淨琉璃《三十三間堂棟由來》。
[32].一句古老的諺語。直譯過來是：在杯子和嘴唇之間有許多空間。常譯為：世事往往會功虧一簣或煮熟的鴨子也會飛走。
[33].愛比克泰德（Epictetus， 約55—約135），古羅馬最著名的斯多葛派哲學家之一，有《愛比克泰德語錄》。
[34].注連繩是用幹燥後的稻梗編織而成，上麵還會加上紙垂，象征神祇會守護著家庭，保佑新的一年可以得神祇庇佑。門鬆是一種由鬆枝、竹子做的裝飾品，放在大門兩側，象征長壽。
[35].日本近世初期帶有傳說色彩的工匠。
[36].Theophile-Alexaeinlen（1859—1923），法國畫家，因風俗畫聞名，有幾幅關於貓的名畫。
[37].岡山地區的特產，用糯米粉加上白糖等製成。初創於1856年，由廣榮堂第一代主人淺次郎在吉備津神社境內的茶店裏出售。
[38].夏目漱石的好友米山寶三郎的居士號。
[39].出自英國作家薩克雷的小說《潘丹尼斯的曆史》，是個在世俗事物上知識麵豐富的人物。
[40].瀧澤馬琴（1767—1848），又稱曲亭馬琴，江戶時代末期的小說家。
[41].公元前5世紀的希臘曆史學家，生卒年不詳。
[42].即大高源吾（1672—1703），赤穗義士之一。
[43].1895—1933年間由博文館出版的文藝雜誌，隨時代潮流越來越通俗。