研究者的回答是否定的。曾經風靡一時的美劇《別對我說謊》（Lie to Me）中的主人公原型、較早研究說謊的美國加州大學舊金山分校心理學家保羅·埃克曼（Paul Ekman）認為說謊必須具備有意性，即說謊是個體有意為之的行為。個體往往意識不到上述維護自我利益、形象的偏差認知其實是自我欺騙，因而自我欺騙不是說謊。有關自我欺騙的具體內容詳見第9章。
根據說謊的有意性特征可以區分謊言和假話。謊言並不一定是假話，說謊者可能提供的是真實的信息，但其意圖在於說謊；假話也不一定是謊言，誠實者也可能由於記憶或行為的差錯而提供虛假的信息，或無意識地壓抑了真實信息，但沒有說謊的意圖。
見證奇跡——魔術是說謊嗎？
大衛·科波菲爾（David Copperfield）是當今最偉大的魔術大師之一，他用超乎常人的想象力，完成了一次次令人驚歎的魔術表演。他曾在數百萬觀眾麵前將一架7噸重的噴氣式飛機變走，讓美國的自由女神像在現場和電視機前的上千萬觀眾麵前消失，讓自己漂浮在科羅拉多大峽穀實現空中行走，穿越中國的長城，等等。那麼，大衛·科波菲爾每次的魔術表演都是在說謊嗎？保羅·埃克曼認為說謊還需具備無預警性，即說謊對象事先對說謊並不知情。魔術表演的觀眾期待並享受魔術帶來的驚喜，他們是知道並樂於“被騙”的，因此魔術不是說謊。
兵不厭詐——軍事活動中的欺詐是說謊嗎？
從古至今，打仗用兵，都是真真假假，虛虛實實，隱蔽自己，迷惑敵人，所謂“兵者詭道，出奇製勝”。《孫子兵法》三十六計中多有描述軍事欺詐計謀，例如空城計、調虎離山、瞞天過海、暗度陳倉、欲擒故縱等。軍事活動中的欺詐屬有意為之且無預警性，因而是說謊。
雖然研究者普遍認同說謊需具備有意性和無預警性特征，但根據各自研究的目的，對說謊所下的定義還是略有差異。豪梅·馬西普（Jaume Masip）等認為，列舉不同研究者給出的關於說謊的不同定義並沒有多大的意義，但從諸多種定義中抽取出一些共同要素是很關鍵的。那麼說謊包含哪些要素呢？在回答這個問題之前，先來回顧一下伊索寓言《狼來了》的故事：
從前，有個放羊娃，每天都去山上放羊。
一天，他覺得十分無聊，就想了個捉弄大家尋開心的主意。他向著山下正在種田的農夫們大聲喊：“狼來了！狼來了！救命啊！”農夫們聽到喊聲急忙往山上跑，可氣喘籲籲地趕到山上卻發現連狼的影子也沒有！放羊娃哈哈大笑：“你們上當了！”農夫們生氣地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的農夫們又一次上當了。
研究者的回答是否定的。曾經風靡一時的美劇《別對我說謊》（Lie to Me）中的主人公原型、較早研究說謊的美國加州大學舊金山分校心理學家保羅·埃克曼（Paul Ekman）認為說謊必須具備有意性，即說謊是個體有意為之的行為。個體往往意識不到上述維護自我利益、形象的偏差認知其實是自我欺騙，因而自我欺騙不是說謊。有關自我欺騙的具體內容詳見第9章。
根據說謊的有意性特征可以區分謊言和假話。謊言並不一定是假話，說謊者可能提供的是真實的信息，但其意圖在於說謊；假話也不一定是謊言，誠實者也可能由於記憶或行為的差錯而提供虛假的信息，或無意識地壓抑了真實信息，但沒有說謊的意圖。
見證奇跡——魔術是說謊嗎？
大衛·科波菲爾（David Copperfield）是當今最偉大的魔術大師之一，他用超乎常人的想象力，完成了一次次令人驚歎的魔術表演。他曾在數百萬觀眾麵前將一架7噸重的噴氣式飛機變走，讓美國的自由女神像在現場和電視機前的上千萬觀眾麵前消失，讓自己漂浮在科羅拉多大峽穀實現空中行走，穿越中國的長城，等等。那麼，大衛·科波菲爾每次的魔術表演都是在說謊嗎？保羅·埃克曼認為說謊還需具備無預警性，即說謊對象事先對說謊並不知情。魔術表演的觀眾期待並享受魔術帶來的驚喜，他們是知道並樂於“被騙”的，因此魔術不是說謊。
兵不厭詐——軍事活動中的欺詐是說謊嗎？
從古至今，打仗用兵，都是真真假假，虛虛實實，隱蔽自己，迷惑敵人，所謂“兵者詭道，出奇製勝”。《孫子兵法》三十六計中多有描述軍事欺詐計謀，例如空城計、調虎離山、瞞天過海、暗度陳倉、欲擒故縱等。軍事活動中的欺詐屬有意為之且無預警性，因而是說謊。
雖然研究者普遍認同說謊需具備有意性和無預警性特征，但根據各自研究的目的，對說謊所下的定義還是略有差異。豪梅·馬西普（Jaume Masip）等認為，列舉不同研究者給出的關於說謊的不同定義並沒有多大的意義，但從諸多種定義中抽取出一些共同要素是很關鍵的。那麼說謊包含哪些要素呢？在回答這個問題之前，先來回顧一下伊索寓言《狼來了》的故事：
從前，有個放羊娃，每天都去山上放羊。
一天，他覺得十分無聊，就想了個捉弄大家尋開心的主意。他向著山下正在種田的農夫們大聲喊：“狼來了！狼來了！救命啊！”農夫們聽到喊聲急忙往山上跑，可氣喘籲籲地趕到山上卻發現連狼的影子也沒有！放羊娃哈哈大笑：“你們上當了！”農夫們生氣地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的農夫們又一次上當了。
過了幾天，狼真的來了。放羊娃拚命向山下的農夫呼救，但農夫們以為他又在說謊，沒有人去幫他，結果許多羊被狼咬死了。
這則婦孺皆知的故事重點在於說明說謊的危害性，但也表明了放羊娃的說謊行為同時具備以下三個要素：意圖要素——說謊是放羊娃捉弄大家尋開心的故意行為；信息要素——放羊娃偽造狼來了的信息；信念要素——放羊娃試圖使山下的農夫產生“狼來了”的信念。