[5]莫斯科花園環路，即內環，後文中作花園路。小布龍街，也稱布龍街，位於莫斯科市中心。
[6]納爾讚礦泉水，蘇聯北高加索的療養勝地基斯洛沃德斯克（Кисловодск，在文中按字麵意思譯為酸水城）有納爾讚碳酸礦泉，泉水對心髒病有療效。據說也是斯大林最鍾愛的飲料。
[7]對應《新約·約翰福音》（13:27）中的記載： “他吃了以後，撒旦就入了他的心。”
[8]酸水城（Кисловодск），城市名。位於北高加索，是著名的礦泉水產地和療養勝地。
[9]原文為一俄丈，一俄丈長度為2·134米。
[10]亞曆山大的斐洛（約公元前20—公元40），是希臘化時期重要的猶太思想家，他的思想是聯係希伯萊文化、希臘文化、基督教文化紐帶。生活在當時各種文化宗教思潮彙集的大都市——亞曆山大城，斐洛自身受過很好的希伯萊文化和希臘文化的教育。
[11]優素福·弗拉維（約公元37—100），古猶太曆史學家，在反抗羅馬的猶太戰爭期間背叛起義者，投降了羅馬人，著有《猶太戰爭史》、《猶太古代史》以及《畢生經曆》等。
[12]普布利烏斯·克奈裏烏斯·塔西佗（Publius elius Tacitus，約公元55—120)，古代羅馬最偉大的曆史學家，他繼承並發展了李維的史學傳統和成就，在羅馬史學上的地位猶如修昔底德在希臘史學上的地位。《編年史》的寫作時間大約在公元115年至117年之間。全書共16卷，目前完整地保留下來的隻有第1卷至第4卷、第11卷至第15卷，以及第5卷、第6卷和第16卷的殘篇。《編年史》第15卷第44章中提到尼祿用殘酷手段懲罰基督徒時寫道：“他們（指基督徒）的創始人是基督，在提比裏烏斯當政時期便被皇帝的代理官彭提烏斯·彼拉圖斯（即官話本《聖經》中說的本丟·彼拉多）處死了。”隻此一處提到基督。
[13]奧西裏斯神（Osiris，也作 Usiris，烏西裏斯或歐西裏斯），是埃及神話中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祇之一。奧西裏斯神最初是大地和植物神，後來成為陰間的最高統治者、永恒生命的象征。這位神後來對耶穌的傳說有影響。
[14]腓尼基人（Phoeni）是一個古老民族，生活在今天地中海東岸，相當於今天的黎巴嫩和敘利亞沿海一帶，稱為閃美特人，又稱閃族人，創立了腓尼基字母 ；腓尼基人善於航海與經商，在全盛期曾控製了西地中海的貿易。直到公元前1100年，整個地中海都是腓尼基人的天下，他們將當時最鼎盛的巴比倫文明和亞述亞文明通過海上傳到了希臘。法穆斯神即塔穆斯，古巴比倫神話中的植物神，每年收割時死去，春季幼枝發芽時複活。
[5]莫斯科花園環路，即內環，後文中作花園路。小布龍街，也稱布龍街，位於莫斯科市中心。
[6]納爾讚礦泉水，蘇聯北高加索的療養勝地基斯洛沃德斯克（Кисловодск，在文中按字麵意思譯為酸水城）有納爾讚碳酸礦泉，泉水對心髒病有療效。據說也是斯大林最鍾愛的飲料。
[7]對應《新約·約翰福音》（13:27）中的記載： “他吃了以後，撒旦就入了他的心。”
[8]酸水城（Кисловодск），城市名。位於北高加索，是著名的礦泉水產地和療養勝地。
[9]原文為一俄丈，一俄丈長度為2·134米。
[10]亞曆山大的斐洛（約公元前20—公元40），是希臘化時期重要的猶太思想家，他的思想是聯係希伯萊文化、希臘文化、基督教文化紐帶。生活在當時各種文化宗教思潮彙集的大都市——亞曆山大城，斐洛自身受過很好的希伯萊文化和希臘文化的教育。
[11]優素福·弗拉維（約公元37—100），古猶太曆史學家，在反抗羅馬的猶太戰爭期間背叛起義者，投降了羅馬人，著有《猶太戰爭史》、《猶太古代史》以及《畢生經曆》等。
[12]普布利烏斯·克奈裏烏斯·塔西佗（Publius elius Tacitus，約公元55—120)，古代羅馬最偉大的曆史學家，他繼承並發展了李維的史學傳統和成就，在羅馬史學上的地位猶如修昔底德在希臘史學上的地位。《編年史》的寫作時間大約在公元115年至117年之間。全書共16卷，目前完整地保留下來的隻有第1卷至第4卷、第11卷至第15卷，以及第5卷、第6卷和第16卷的殘篇。《編年史》第15卷第44章中提到尼祿用殘酷手段懲罰基督徒時寫道：“他們（指基督徒）的創始人是基督，在提比裏烏斯當政時期便被皇帝的代理官彭提烏斯·彼拉圖斯（即官話本《聖經》中說的本丟·彼拉多）處死了。”隻此一處提到基督。
[13]奧西裏斯神（Osiris，也作 Usiris，烏西裏斯或歐西裏斯），是埃及神話中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祇之一。奧西裏斯神最初是大地和植物神，後來成為陰間的最高統治者、永恒生命的象征。這位神後來對耶穌的傳說有影響。
[14]腓尼基人（Phoeni）是一個古老民族，生活在今天地中海東岸，相當於今天的黎巴嫩和敘利亞沿海一帶，稱為閃美特人，又稱閃族人，創立了腓尼基字母 ；腓尼基人善於航海與經商，在全盛期曾控製了西地中海的貿易。直到公元前1100年，整個地中海都是腓尼基人的天下，他們將當時最鼎盛的巴比倫文明和亞述亞文明通過海上傳到了希臘。法穆斯神即塔穆斯，古巴比倫神話中的植物神，每年收割時死去，春季幼枝發芽時複活。
[15]美索不達米亞宗教中巴比倫的主神和巴比倫尼亞的國神。最開始是作為雷暴之神，傳說中他製服了造成原始混亂局麵的怪物提阿瑪特之後成為眾神之首。馬爾杜克的占星是木星。他的聖畜是馬、狗以及一條舌分兩叉的龍，巴比倫城牆就飾以此龍之像。