要回答這個問題，我首先要說，夢沒有辦法任意處理這些夢思之間的邏輯關係。大多數情況下，夢不顧及這些邏輯關係，而隻是關注夢思的實質性內容。被夢的工作破壞掉的邏輯關係隻能留給夢的解析進行恢複。
如果夢缺乏表達這些邏輯關係的能力，那麼隻能靠夢打造的精神材料來彌補這個缺陷。事實上，繪畫和雕塑這樣的表現藝術存在同樣的缺陷，它們無法和詩歌相比，因為詩歌可以借助話語。存在這樣的局限性的原因是這兩種藝術努力表達主題時所采用的材料。在繪畫藝術得到對其表達法則的理解之前，就彌補了這個缺陷。在古代的繪畫作品中，被表現的人物嘴裏總是掛著一個小標簽，用語言說明藝術家想要在作品中表達的內容。
也許會有人提出異議，質疑夢不表現邏輯關係這個觀點。確實有一些夢，在夢裏出現了最複雜的智力活動，支持或者反駁，有嘲諷也有比較，就如同我們清醒時分的思想一樣。但是，這隻不過是一種假象，如果對這樣的夢繼續解析，就會發現這些隻不過是夢的材料，而不是夢中智力活動的表現。夢中貌似思考的活動中隻是再現了夢思的內容，而不是夢思之間的邏輯關係，而隻有確定這些邏輯關係才算得上是真正的思考。
但是我並不否認，夢的形成中批判性思維活動也占有一席之地，不僅僅是簡單重複夢思中的材料。在本部分討論結束時，我會解釋這個因素產生的影響。那時候我們就會明了，這種思想活動不是夢思引起的，從某種意義上說，是由夢結束後夢自身引發的。
所以我們暫時達到一致，認為夢思之間的邏輯關係在夢中沒有任何特別的表現形式。例如，如果夢中出現一個矛盾，這既可能是直接針對夢的矛盾，也可能是其中一個夢思中包含的矛盾。直接針對夢的矛盾同夢思之間的矛盾的聯係非常含蓄和間接。
但是，就像是繪畫藝術那樣，除了貼的標簽，最終會用塑造的人物表達思想，至少表達出親情、威脅、警告或者其他主題，夢也一樣，通過對夢的特殊表現方法的合適修飾提供夢思之間的邏輯關係。經驗表明，不同的夢在這方麵差異很大，有些夢完全不顧及夢的材料結構的邏輯，而其他的夢則盡可能完全展示邏輯關係。這樣一來，夢就會或多或少地偏離要描述的主題；如果在潛意識中已經建立起時間觀念，那麼夢對時間表述的態度也都不同（比如在伊爾瑪的注射的夢中就是如此）。
但是夢的工作是如何表明這些難以表述的夢的材料之間的關係呢？我試著一個一個地說明。
首先，夢把材料合並成一個整體，形成一個情境，從而提供一個夢思的所有組成部分之間不可辯駁呈現出來的聯係。夢用“同步性”再造一種邏輯關係；在這方麵，夢同那位把所有雅典派或者帕納薩斯學派的所有哲學家和詩人都呈現在一張圖畫上的畫家相似。他們從來沒有在哪一個會議廳或者山頂集會，但是對於思考的人來說，他們確實屬於同一個領域。
要回答這個問題，我首先要說，夢沒有辦法任意處理這些夢思之間的邏輯關係。大多數情況下，夢不顧及這些邏輯關係，而隻是關注夢思的實質性內容。被夢的工作破壞掉的邏輯關係隻能留給夢的解析進行恢複。
如果夢缺乏表達這些邏輯關係的能力，那麼隻能靠夢打造的精神材料來彌補這個缺陷。事實上，繪畫和雕塑這樣的表現藝術存在同樣的缺陷，它們無法和詩歌相比，因為詩歌可以借助話語。存在這樣的局限性的原因是這兩種藝術努力表達主題時所采用的材料。在繪畫藝術得到對其表達法則的理解之前，就彌補了這個缺陷。在古代的繪畫作品中，被表現的人物嘴裏總是掛著一個小標簽，用語言說明藝術家想要在作品中表達的內容。
也許會有人提出異議，質疑夢不表現邏輯關係這個觀點。確實有一些夢，在夢裏出現了最複雜的智力活動，支持或者反駁，有嘲諷也有比較，就如同我們清醒時分的思想一樣。但是，這隻不過是一種假象，如果對這樣的夢繼續解析，就會發現這些隻不過是夢的材料，而不是夢中智力活動的表現。夢中貌似思考的活動中隻是再現了夢思的內容，而不是夢思之間的邏輯關係，而隻有確定這些邏輯關係才算得上是真正的思考。
但是我並不否認，夢的形成中批判性思維活動也占有一席之地，不僅僅是簡單重複夢思中的材料。在本部分討論結束時，我會解釋這個因素產生的影響。那時候我們就會明了，這種思想活動不是夢思引起的，從某種意義上說，是由夢結束後夢自身引發的。
所以我們暫時達到一致，認為夢思之間的邏輯關係在夢中沒有任何特別的表現形式。例如，如果夢中出現一個矛盾，這既可能是直接針對夢的矛盾，也可能是其中一個夢思中包含的矛盾。直接針對夢的矛盾同夢思之間的矛盾的聯係非常含蓄和間接。
但是，就像是繪畫藝術那樣，除了貼的標簽，最終會用塑造的人物表達思想，至少表達出親情、威脅、警告或者其他主題，夢也一樣，通過對夢的特殊表現方法的合適修飾提供夢思之間的邏輯關係。經驗表明，不同的夢在這方麵差異很大，有些夢完全不顧及夢的材料結構的邏輯，而其他的夢則盡可能完全展示邏輯關係。這樣一來，夢就會或多或少地偏離要描述的主題；如果在潛意識中已經建立起時間觀念，那麼夢對時間表述的態度也都不同（比如在伊爾瑪的注射的夢中就是如此）。
但是夢的工作是如何表明這些難以表述的夢的材料之間的關係呢？我試著一個一個地說明。
首先，夢把材料合並成一個整體，形成一個情境，從而提供一個夢思的所有組成部分之間不可辯駁呈現出來的聯係。夢用“同步性”再造一種邏輯關係；在這方麵，夢同那位把所有雅典派或者帕納薩斯學派的所有哲學家和詩人都呈現在一張圖畫上的畫家相似。他們從來沒有在哪一個會議廳或者山頂集會，但是對於思考的人來說，他們確實屬於同一個領域。
夢把這個再現方式深入到細節。每當夢臨近表現兩個元素，夢思中與它們相對應的部分都一定會有緊密的關係。這和我們書寫方式相似：to表明兩個字母一起讀，形成一個音節，而當t和o中間有空格的時候，表明t是一個單詞的最後一個字母，而o是另一個單詞的首字母。因此，夢不是由任意的、完全隨意的夢的材料組合在一起的，而是由夢思中關係非常緊密的因素構成的。