不過索羅這和尚卻當上了癮，雖然沒有理解：“晨鍾暮鼓驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海迷路人。”的佛家無上大境界，可是白天陪在純悅的身邊談經論法，晚上有白雪與唐淩這兩個美人相伴，真是享盡的齊人之福。
純悅的佛法精深，能做為一屆潭石寺的主持，那可不是一般的人物，華夏佛教界有雲：“潭石寺有名的僧人三百六，沒名的僧人數不清。”
能在這樣的大佛麵前聆聽教誨，對索羅的影響真是太大了，尤其索羅本身對佛法的研究就不是一般的強悍。
就比如說不動明王咒的成就，就連純悅都自慚不如，不僅是不如，是純悅壓根就沒有修練這項功法，而且純悅說，不動明王咒沒有慧根的人無法修練。
十幾天下來，純悅就已經跟索羅成為了無話不談的忘年之交，和尚也是人，在沒有跳出三界外，不在五行中之前，除了念經之外，也需要親情、友情，甚至是不能說的愛情。
在空虛寂寞的寺院中生活，除了平日裏偷偷看一些女香客跪拜磕頭時渾圓的屁股，或是給女香客遞香時瞄上兩眼飽滿的胸部是最大的樂趣之外，還要裝出得到得道高僧的模樣……
其實這是挺辛苦的一件事兒，看完馬上要趕往衛生間呆上好長時間，廁所裏白花花一片可不是鼻涕……
修為能達到純悅這種程度，那可不是一個教條的人，他可從沒有一些偽高僧大德那樣的滿口仁義道德，用瘋和尚來稱呼他都一點不為過。
而且還有一個天大的秘密被索羅給發現了出來，純悅喜歡喝酒，而且喜歡喝上了年代的紅酒。
不僅喝酒，他還喜歡吃肉，他不像傳說中伏虎羅漢濟癲那樣隻吃狗肉，他是什麼肉都吃，見了肉兩眼就冒綠光，跟見了女人有的一拚。
“魔老成佛，佛老成魔……”這句話用在他的身上一點不為過。
同時，他不僅喝酒吃肉，同時他還是一個盜賊，手段高強的盜賊，有好幾次，索羅聽到外麵有動靜，結果發現純悅穿著夜行人的衣服在夜裏開溜。
索羅好奇就跟了出去，以索羅如今的修為，雖然強悍，但想跟純悅打恐怕還不現實……
可是如果論起輕功來，純悅就是再強也不是索羅的對手，何況現在兩個人都是用飛的。
第一次索羅跟蹤的結果就是，純悅跑進京城一家夜總會地下的酒窖裏偷酒喝，把人家的好酒喝了四五瓶，末了走的時候還順了人家幾瓶。
第二次跟蹤的結果就是，純悅跑一個富商家裏偷古董，是一尊南北朝時的金佛，而後臨走的時候又偷看了富商的小老婆洗澡。
第三次跟蹤的時候可能是被純悅發現了，帶著索羅在京城之中兜圈子，跑了七八圈，然後沒事人一般回來睡覺。
第二天，純悅帶著索羅作功課的時候開始自言自語：“聽說京城裏出來個天報神，這小兔崽子打十來歲就在京城裏作妖，看有機會我不削丫的一頓……”
結果以後索羅再也不敢去跟蹤純悅，沒事的時候他就去理理佛……