假如僅此而已，我估計周襄王是不好意思拿出手的，齊桓公也肯定不會滿意的。因為大家都不是三歲小孩子了，早過了玩精神獎勵把戲的年齡。何況，從洛邑到臨淄山水迢迢，等把肉送到，估計早就被蛆蛆們啃光了。所以，下麵的“其次’才是最重要的。
其次，“賜胙”更是周王室對諸侯的一種授權。在這當中，這塊肉已經成了一種象征，就像彤弓弧矢、尚方寶劍一樣。天子賜胙給誰，就代表官方認可了他天下方伯地位，同時也授予了他代替天子行使征伐殺戮的大權。這才是最實惠，最重要的。不過，隨著周王室的衰落，這種“賜胙”形式的意義也發生了變化，它變成了天子對強力諸侯的一種奉承，一種討好，和隱約的希望得到保護的期待。
如今的齊國實力和影響力足夠強大，齊桓公南征北戰四處插足，儼然以武林盟主自居。但在別人看來，畢竟還是自吹自擂的成份多了點，自賣自誇的嫌疑大了點。現在周襄王把這塊肉給了他，就無異於替他向全天下人作了一個響亮的回答——我，薑小白，才是天下獨此一家別無分號的真正霸主！
明白了這塊肉的真正意義，你就會發現周襄王對於齊桓公的報答不可謂不隆，因為這幾乎是他唯一能拿得出手的體麵東西了。
為了這塊肉的到來，齊桓公決定搞個盛典慶祝一下，同時也好在天下人麵前顯擺顯擺。
他又向宋魯等國家發出邀請，約會大家到葵丘（今河南蘭考）會盟。
攤上齊桓公這樣的大哥，做小弟的真是辛苦，沒完沒了的會，一年到頭盡奔波於赴會途中了。
葵丘會盟，場麵真是相當壯觀，紅旗招展，人山人海……那家夥，和白雲大媽榮歸鐵嶺時的情景簡直有一拚。
各國諸侯莊嚴肅穆分列祭壇兩側，中間是虛設的周襄王座位。周公孔登上壇，手裏捧著一塊肉，當眾宣言：“天子有令：齊侯小白，德隆威望，扶危濟困，安定四方，賜爾神胙，授爾神權，領袖群雄，輔佐周王。”
齊桓公大喜，忙要開步上前接胙，周公孔又道：“天子有令：齊侯年尊，免跪拜禮！”
齊桓公一聽，一頓，就要縮回來，想讓下人代為接受。身後的管仲急忙低聲提醒他：“這是天子的謙虛，做臣子的千萬不可因此而廢了君臣之禮啊。這麼多雙眼睛看著，主公更應保持低調，做出一幅謙恭的樣子來啊。”
齊桓公反應相當快，一聽這話，忙止住了要往回收的前腳，反而是將後腳跟著邁上前一步，走出班列，一臉謙恭地拜倒在地，說：“臣何德何能，敢受大王如此厚愛？臣將竭盡全力，輔佐王室，鞠躬盡瘁，死而後已。”
說完才站直身來，躬身上前，跪地受胙。
齊桓公這一出，一頓，再出的動作非常連貫，沒有絲毫的拖泥帶水，如果沒有慢鏡頭回放的話，你根本就看不出這三個分解動作來，當然你也就不可能看出齊桓公當時心理的變化來。因此，齊桓公的這一番表演不但沒有露出破綻，反而是搏得了在場諸侯的讚歎。大家都在心裏歎道：小白真是個講文明懂禮貌的好老頭啊！
至此，葵丘會盟上半場結束。在這一半場中，齊桓公獲得了官方認可的武林盟主的稱號。從此，他就可以像領了證的青年男女一樣，做什麼都可名正言順光明正大，不必再遮遮掩掩、偷偷摸摸了。
裁判員一聲哨響，下半場開始了。
下半場是齊桓公作為合法化盟主的第一次履新。雖然參與者眾多，但表演時間隻是他一個人的，因為曆史功績薄上隻記載著他一個人的名字。
齊桓公在受胙完了之後，就以盟主的身份號召與會諸侯共同發表了《葵丘宣言》。
《葵丘宣言》其主要內容有：不準把水禍引向別國（可能經常有人幹這種缺德事）；不準因別國災荒而不賣給糧食；不準更換太子；不準以妾代妻；不準讓婦女參與國家大事等等。
內容涉及政治、經濟、宗法方方麵麵，甚至連婦女工作也抓了起來，怪不得大家搶著都要去當這個霸主。