穎考叔這情急之下的舉動，至少給了我們兩點啟示：第一，撐竿跳高運動有可能起源於中國；第二，撐竿跳高是一項危險的運動，下麵必須墊上厚厚的海綿或稻草加以保護。
不過，穎考叔並不是摔死的，而是被箭射死的。因為當時目睹他躍上城頭的人有很多，敵我雙方的都有。但所有這些人中，就數公孫子都和他積怨最深，最不想他比自己更有能耐、更有功勞。所以，當他看到穎考叔躍上城頭的時候，就暗中抽出一支箭，“嗖”地一聲，射中了他的後心，讓穎考叔在自由落體運動中結束了自己的生命。
但由於當時人們的目光都被穎考叔所吸引，所以公孫子都的小動作並沒有被人注意到。
瑕叔盈見穎考叔被射殺，誤以為是許城守軍所為，一時激憤，拾起穎考叔手中的大旗，也用力一撐，也縱身躍上了城牆。
瑕叔盈在城牆上揮舞“蝥弧”，怒目圓睜，大呼：“同誌們，衝啊！鄭君已登城了！”
這一聲怒吼，直唬得守軍嚇破了膽兒，忘了自己防守的職責了。而那些不明真相的鄭兵，但見“蝥弧”在城牆上揮舞，以為鄭莊公真的登上了城，頓時信心大振，架上雲梯，三步二竄，一個個猶如上山的猛虎，也紛紛躍上了城頭。一時間，許城便變成了一輛打開了門的公共汽車。
許城順利拿下。
事後，鄭莊公還就許國的領土問題和齊、魯二國假惺惺地推讓了一番，最後在實在推脫不掉的情況下，才“勉強”接受。但為了顯示他的“仁慈”，鄭莊公並沒有把許國劃入鄭國的版圖，而是在那設立了一個幼兒政府（許莊公在戰亂中已逃逸，他的弟弟新臣此時也就七八歲左右）。也像東西柏林南北韓那樣，將許城一分為二。東麵許君居之，西麵鄭莊公派大夫公孫獲居之，名為扶助，實為監視。直到後來，鄭莊公死後，鄭國公子們爭權得厲害，許國才趁機擺脫鄭國。
不過，後來許國還是因它香餑餑的地理位置，不斷遭到各豪強的輪番騷擾，而後雖幾經搬遷，但最終還是沒能避免亡國的命運。
回國後，鄭莊公大賞三軍，尤其厚賞了瑕叔盈。但一想到穎考叔，他又變得非常悲痛，發誓一定要找出真凶，為他報仇。
但大家都認為穎考叔是為守城士兵所害，而要想在這弘大的戰場上找出真凶，這無異於大海撈針，因為當時城牆上又沒有安攝像頭。
不過，公孫子都最終還是償命了。關於他的死有兩種版本，各位看官可自由選擇。
版本一：附魂索命說。
鄭莊公回國後，查凶手而不得，於是就搞起了迷信活動。
鄭莊公命每一百名士兵出一頭豬，每二十五名士兵出一隻狗和雞，殺了作為供品。鄭國幾萬部隊獻出供品無數，殺得滎陽城外肉山林立，也殺得鄰國也肉價飛漲。然後，他又召集了全鄭國的巫婆在那詛咒，詛咒凶手不得好死。
一連三日，果然有了效果。
一天，一蓬頭垢麵、衣衫襤褸的人徑直來到鄭莊公麵前，跪著哭訴道：“我就是穎考叔，我是**臣公孫子都挾奪車之恨冷箭射死的，天帝知道了我的冤情，答應替我償命。承蒙主公多年來對我的厚愛，及我死後還念念不忘為我報仇，感激不盡，今特來拜謝。”說罷，連磕三個響頭，接著便摳自己的喉嚨，摳得血流如注，當即倒地斃命。
鄭莊公急使人看時，才看清這人原來是公孫子都。這時他才恍然大悟，原來穎考叔是被公孫子都射死的，穎考叔這是附魂索命來了。一陣唏噓，既感歎因果善惡自有報應，又痛惜失去了兩位人才——一個愛將，一個帥哥。
在古代，人們對自然萬物的認知不足，自然就產生了迷信活動，這也是可以理解的。甚至即使是到了今天，迷信活動也還大有市場。小時候，我就見過一回，其場麵之撼人心魄至今仍曆曆在目。事情是這樣的：二妯娌吵架，大媳婦說二媳婦偷了她的東西，二媳婦就堅決否認。最後實在覺得憋屈，二媳婦就焚起香，捉來一隻雞，把雞按在砧板上，一菜刀將雞頭剁下，還邊咬牙切齒地詛咒說：“要是我偷了東西，我就是這隻雞；要是誰冤枉了我，誰就是這隻雞。”凜然一幅視死如歸的神情。大媳婦見狀，才意識到自己可能真是冤枉了她，也怕折了自己的壽，於是就趕忙上前來向她道歉，好言撫慰。沒有調查取證，也不是因為證據不足，通過這樣的方式，一個人就變得清白了！我自認為是一個唯物主義者，但那手起刀落、雞血噴射的場麵，卻是讓我永遠也不會忘記！