雪漫山，位於華夏京都穀平市百裏外，是一座曆史悠久的名山。
相傳在數千年前的上古時代，女媧用於補天的神石遺落在此，神石本身的靈力讓四周的石頭都產生了共鳴，合聚於此而成為的大自然奇特景象，山上溝壑縱橫，鬼斧神工，遠遠望去宏偉壯觀。
雪漫山原名會峰山，以前沒有雪，隻是一座高聳的山峰。
由於人類過度的開采地球上的資源，導致近二十幾年氣候變得十分異常，華夏的不少地方氣溫驟變，不少市區出現兩極分化的溫度模式，比如城東還是春意盎然，城西卻是雪花飄飄，穀平市的氣候首當其衝的收到影響。
市區大部分都是正常氣候，隻有以雪漫山為中心的幾公裏內才有終年降雪的奇異景象。
所以那裏人跡罕至。
由於終年降雪，十幾年來讓京都的會峰山白雪皚皚，據一些登山愛好者反應，自從山被大雪掩蓋，其中的地形地貌等均發生了奇異變化，形狀坡度也與之前大不相同。
新聞說，一次一個六十多歲的老專家帶著先進的現代儀器，竟然在山上迷路，四周被突然出現的環山圍住，似乎山窮水盡。
在原地休息一夜，第二天他醒來發現，昨日困住自己的環山竟然一夜間消失了，當時的情景來曆曆在目，絕對不會是幻覺，但是他拿出相機想翻出昨日那神秘環山的照片，竟然發現照片上白茫茫一片，根本不知道拍的什麼。
所以當地政府經過研究，改名這座神秘雪山為雪漫山。
京都的老百姓傳言，山上住著一個雪神，從而對那座山峰敬而遠之，所以雪漫山周邊杳無人煙，飛鳥也會繞道而行......
山上，雪神倒是沒有，隻有一個老和尚，還有一個少年。
雪漫山上白雪皚皚，以方圓十裏為界，界外四季分明，界內常年飄雪，並且雪漫山山體陡峭，險峻無比，所以這裏人跡罕至，連國內先進的考古隊伍也不得不望而卻步，加上國家的保護原生態的政策，雪漫山的環境一直保護的特別好。
穀平市中心多個區常年不見雪，雖與市中心間隔不遠，但是雪漫山附近卻是數年如一日，從未間斷過下雪。
古人有詩雲:山不在高，有仙則名。
這座山的確不全是特別的高聳入雲，但卻有一位半仙之體的老人，他就是先前提過的那個老和尚恒渡大師。
據說他是幽蘭寺的得道高僧，沒有人知道他的年齡，傳聞這位高僧在建國初期就被人看到過，當時的他就是現在這副白須齊整，雙目有神的樣子。
如今他的變化依舊不大，天堂飽滿，吐納均勻，似乎比之前十幾年的他修為更上一層樓了。
坊間傳言，恒渡大師是明朝第三代皇帝永樂大帝時代的人。
“吾徒何在？”
恒渡大師在雪漫山山頂的一塊兒巨石上盤膝而坐，沒有人知道他老人家的年齡。
恒渡大師麵色紅潤，中氣十足，比上壯年的小夥子都不遑多讓。
雪漫山上常年下雪，恒渡大師的身上卻片雪未沾，雪片像是有生命一樣自動避開了恒渡大師，這種舉世無雙的修為在整個人間界也是鳳毛麟角了。
“徒兒在此！”
一個十七八歲的年輕人一個筋鬥從一旁的石頭山後騰挪而出，恭敬的向著恒渡大師深施一禮，身上一股精純之氣剛猛無比。
這是真氣，是人間界修煉者的能源。
所謂真氣，就是催動使用奧義功法的能量，說白了，就是汽車燃燒的汽油，有了真氣，修行者才能夠使用各種奧義，與敵人戰鬥，對抗外來的侵犯。
不僅是這樣，不少輔助技能也是需要消耗真氣的。
少年生的是相貌堂堂，俊逸不凡，一雙烏黑發亮的眼珠仿佛是兩顆黑寶石一樣明亮有神，在沉穩之中透著一絲狡黠，修長的身材，在風雪中暴露在外的肌肉，將一個風華正茂的少年風采盡數展示。
少年偷偷抬頭，瞄著麵前恒渡大師那張波瀾不驚，平淡如水的臉。
“九臻，十年期限已到，我與王老爺子的約期已到，你也已經學有所成，是該下山的時候了。”
被叫做九臻的少年身材頎長，眉清目秀，相貌不凡，眉宇間散發出的氣質讓人印象深刻，僅僅是他的相貌證明了這個孩子絕非池中之物。
“下，下山？！我不想下山，我要陪在您老人家身邊學習本領，不斷修行。”少年微微一皺眉，一臉的不情願，拉著恒渡大師的衣袖說道。
恒渡大師雙目微閉，氣定神閑，他並沒有開口，但聲若洪鍾的話語卻真切的傳來:“在塵世之間依舊可以修行，為師要繼續雲遊，參悟佛法，用於感化世人，一心向善，你下山以後要謹記為師的話，治病救人，除魔衛道，繼承我佛慈悲為懷的精神，萬不可妄動殺機，切記切記。”
十年來，師傅就像是自己的爺爺一般，教授本領，指導做人，日夜陪伴，朝夕相處。