前世，有曆史學家認為孫思邈是出生於公元581年，即隋文帝楊堅代北周建隋那年，可相關文獻中出現的其它信息卻又推翻了這一說。
宋·孔平仲《續世說·夙慧》：“孫思邈七歲就學，日誦千餘言。弱冠，善談莊老及百家之説，兼好釋典，洛州總管獨孤信見而歎曰：‘此聖童也。’”
以上是原話，出自前世百度，即來源於網絡。
不管真假，先說說前世獨孤信其人，他本名獨孤如願，後被宇文泰賜為‘信’，於是就改名獨孤信。
獨孤信出生於公元503年，死於公元557年，也就是說，他死後二十四年孫思邈才出世，死人都能見活人，更能誇讚對方，這個可能嗎？明顯是不能。
而王天語今生，雖然所屬時空不同，年份肯定也有不符，但是卻與《續世說·夙慧》中記錄的相符。
‘人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。’
這話，是前世孫思邈從古流傳至今，更以其中的‘千金’二字為他兩部曠世巨作命名。
現在王天語是知道‘德逾於此’中的‘德’指的是什麼了，表麵看是醫德，可別忘了，他是中國曆史上的第一位著作中記錄婦科病的醫生，因此這個‘德’應該還有積陰德的意思。
為什麼要積陰德？因為他肯定失過德，做過不道德的事，比如有違當時社會體製的禮法，窺視婦人的身體，他是個道士，不能娶親，被窺視的女人應該是別人的老婆，這屬於失德，因此，‘德逾於此’中的德就是一語雙關。
而不幸的王天語，正是被窺視老婆的男人之一，雖說這算是為以後的‘千金要方’做貢獻，但這種行徑卻是自私的王天語所不能忍受的，尤其還是在他毫不知情的情況下。
想起前世任賢齊的歌，王天語真的《很受傷》，脫凡三重想攔他，那是沒可能的，扔出那句無情的話，王天語就毅然加速進了石殿。
眾多女人中，就以顏千雪傷他的次數最多，也最狠，尤其是這次，更是讓他心痛如絞。
這要是拿到前世，肯定會在網上瘋傳為‘獻B門’事件，在今生更是公理難容。
名利、麵子，王天語都可以不要，他也不在乎這些，可他在乎他的妻子是否真心重視兩人之間的這段感情。
有了心靈溝通，他以為可以高枕五憂，有了陰體保護，不至於真的跟人做出苟且之事，為此，他很相信這些，可結果呢！即便是不做交合之事，也是可以身體出軌的。
難道這是為了應證‘背叛者恒背叛之’？或者說他王天語跟師娘顏千雪這場不倫戀一開始就是個錯誤？人的感情是很奇怪的，兩個相愛的人，當其中一個犯錯，另一個卻始終相信兩人間的感情堅如磐石，可等發覺磐石也不可靠時，就會思前想後，回想自己為這段感情付出了多少？又會回憶起感情路上曾經的心酸，繼而疑神疑鬼起來，更是會翻起舊事傷痛不已，甚至是出現仇恨。
外冷內媚，這是姐姐顏千雪，外媚內冷，這是妹妹顏若雪，要問哪個娶做老婆最有安全感，無疑是後者。
看著師傅張玉陽的牌位，再通過牌位看向後麵的石壁，王天語有種自己正在麵壁的錯覺。
‘格～～～！’石殿的門被推開，一身白裙的顏千雪貓著身子潛了進來。
“我不想見你，讓哥靜一下都不可以嗎？”沒有轉身，王天語的語速平緩，聲音卻很大。