這些目光所帶有的情緒都不一樣，但所表達的意思卻是一樣的，他們都震驚於王天語要跟一頭神獸雙修。
而且這頭神獸還這麼小，還是他們司馬家的契約神獸。
禽獸！畜牲！不是人！變態！......這一係列詞彙都不足以形容在場觀眾的心中所想。
王天語被司馬家眾人看得渾身不舒服，他暗罵一聲，強自鎮定的，說：“煙煙！老婆！我與嫣嫣雙修，你們也來！”
一語驚起萬重浪，後浪更比前浪浪。
王天語帶著默不作聲的兩女，抱著小麒麟在眾司馬家長輩眼前消失。
說消失也不算，因為整個穀底就那麼大，稍稍查看一下就能找到三人一獸。
不！確切的說應該是兩個女人，和一頭神獸，外加一隻異常變態的禽獸。
他們已經不把王天語當人看了，隻是有些憤怒司馬煙也讓王天語給帶壞了。
在司馬家眾人的目光下，王天語開始脫上身的衣袍，連內衫也脫了。
司馬家眾人就是氣，又是罵，又是匪夷所思，難道這真是趙家那小子？
王天語把外袍脫至腰間，在腰間弄成了布兜狀，再把內衫整個脫下放在一旁，現在他的上半身是徹底的祼了。
說實話，王天語此舉，就連兩女和黃嫣嫣都不知道他想做什麼。
她們隻見王天語做完這一切後，就盤腿坐在了草地上。
如果有人問王天語，說：“你這是在做什麼？”
王天語肯定會說：“哥在做樣子。”
如果有人再問：“做樣子給誰看？”
王天語一定會白癡一樣的看著那人，說：“廢話，當然是做給司馬家的老東西看囉！誰讓他們的思想不健康的？誰讓他們不待見我們洛陽趙家的？稍後他們一定會來道歉的，為什麼呢？自然是為了讓哥教他們雙修。”
王天語把黃嫣嫣放到用衣袍做成的布兜裏，讓它的身體貼著自己丹田所在的位置。
覺得沒有問題後，再讓倪欣柔和司馬煙也在他指定的位置盤腿坐下。
從高處看，王天語、倪欣柔和司馬煙所坐的位置正好是在一個三角形的頂點上。
王天語先是和兩女相互拉著手，結果試了一下，發現效果不明顯。
就把拉手改為掌對掌，十指與相鄰之人的五指交叉而握成拳。
他又試著運轉功法，讓真元在經脈中流動，然後慢慢控製真元向倪欣柔的體內流去。
真元到倪欣柔體內後，再讓她運轉功法把兩股真元一起傳到司馬煙的體內。
兩股真元到了司馬煙體內後，再由司馬煙運轉功法連帶她自己的真元一起送回到王天語體內。
而這時王天語體內除了自己的一股真元，還有分別來自倪欣柔和司馬煙的兩股真元。
王天語把屬於自己的真元補充一番，連帶另外兩股真元再一起送到倪欣柔體內。
倪欣柔補充屬於自己的真元後，再送到司馬煙體內。
如此就構成了一個回路，而小麒麟黃嫣嫣就在王天語的丹田外與王天語進行雙修。
而且王天語同兩女體外雙修時，也可能會把黃嫣嫣的真元送過去，從而形成四人雙修。
雖然王天語很想為此起個名字叫‘群修’，但是這的確還是雙修，兩兩修練不是雙修就是什麼呢！
這就是他突發奇想想到的體外雙修之法，而且很安全，根本不怕打斷。
如果雙修被打斷，隻需要散去多餘的真元即可。
要是王天語沒有想錯，這種雙修之法還可以鍛煉修行者的真元控製能力，為獨立衝關打基礎！
隻是要達到這種效果，必須是和極為親近的人才行，因為這需要鍛煉之人把真元控製力延伸到另一人的體內，甚至全局所有雙修參與者的體內。
最早王天語的想法是，他自己運轉功法，讓真元從丹田出發，通過經脈傳輸到倪欣柔和司馬煙體內，最後再由對兩女分別傳回。
但考慮到這樣效果不是很好，於是又進行了一番改動，才演變成如今這個樣子。
隻因在王天語眼中，雙修就是為了解決單人修練靈氣聚集慢，境界突破有危險這類修行瓶頸的方法。
一個人是周天小循環，兩個人是周天大循環，三個人就是周天超大循環，總知人是越多越好。
當然這要排除不法分子，雖然王天語的體外雙修之法沒有問題，但是一旦出現別有用心的人，那就成了大問題。
那這是不是就跟陰陽沒有關係了呢？答案是否定的，當然有關係，別忘了真元也是分屬性的。
陰陽會互補，陽陽或陰陰又會互相滋生。
隻要你控製力夠強，就可以選擇陰陰或是陽陽來修練，否則還是果斷的陰陽吧！
真元滋生就意味著雙修之人需要更大的控製力，如果控製力不夠你就無法駕禦，雙修自然就會失敗。