【注釋】
申、呂：申伯，呂侯，周朝大臣。嶽降：指他們是四嶽所降生。
傅說（音悅）：商朝大臣。傳說死後化為星宿。
浩然之氣：即正氣，剛正至大的氣概。
良、平：張良、陳平，西漢謀臣。賁育：孟賁、夏育，古代武士。儀秦：張儀、蘇秦：戰國辯士。
房、杜：房玄齡、杜如晦，貞觀年間賢相。姚、宋：姚崇、宋璟，開元年間賢相。
八代：東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。此時駢文盛行，文風衰敗。
道濟天下之溺：謂提倡儒家之道，使天下人不受佛教、道教之害。濟：拯救。
忠犯人主之怒：唐憲宗迎佛骨入官，韓愈直諫，幾被處死，經大臣營救，貶潮州刺史。
勇奪三軍之帥：唐穆宗時，鎮州兵變，韓愈奉命前去宣撫，說服叛軍首領歸順朝廷。
豚魚：《易·中孚》說：“信及豚魚”，意即隻有誠心祭祀，連供品豬魚都感動，才得吉卦。
開衡山之雲：韓愈赴潮州中途，謁衡嶽廟，因誠心祝禱，天氣由陰晦轉睛。
馴鱷魚之暴：見本書《祭鱷魚文》。
皇甫鎛（bó）、李逢吉：均當時宰相。
朝散郎：五品文官。
熏：香氣。蒿：蒸發。淒愴：祭祀時引起的感情。
雲漢：天河。天章：文采。
天孫：織女星。
鹹池：神話中太陽沐浴的地方。扶桑：神木名。
籍湜：張籍、皇甫湜，均韓愈學生，其古文的成就遠不及師，因此說“不能望”。
海若：海神。
鈞天：天之中央。巫陽：神巫名。這兩句意思是韓愈死後必為神。
犦（bó）牲：犛牛。雞卜：用雞骨卜卦。
簡析
本文為碑傳文，熔議論、描寫和抒情於一爐。文章圍繞韓愈品德、文才、人生遭遇等展開議論，對韓愈的一生，尤其對他在思想文化上所起的作用，給予了高度評價，對他政治上的不平與人生道路上的坎坷表示了深切的同情。文體不拘一格，文風汪洋恣肆。
【注釋】
申、呂：申伯，呂侯，周朝大臣。嶽降：指他們是四嶽所降生。
傅說（音悅）：商朝大臣。傳說死後化為星宿。
浩然之氣：即正氣，剛正至大的氣概。
良、平：張良、陳平，西漢謀臣。賁育：孟賁、夏育，古代武士。儀秦：張儀、蘇秦：戰國辯士。
房、杜：房玄齡、杜如晦，貞觀年間賢相。姚、宋：姚崇、宋璟，開元年間賢相。
八代：東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。此時駢文盛行，文風衰敗。
道濟天下之溺：謂提倡儒家之道，使天下人不受佛教、道教之害。濟：拯救。
忠犯人主之怒：唐憲宗迎佛骨入官，韓愈直諫，幾被處死，經大臣營救，貶潮州刺史。
勇奪三軍之帥：唐穆宗時，鎮州兵變，韓愈奉命前去宣撫，說服叛軍首領歸順朝廷。
豚魚：《易·中孚》說：“信及豚魚”，意即隻有誠心祭祀，連供品豬魚都感動，才得吉卦。
開衡山之雲：韓愈赴潮州中途，謁衡嶽廟，因誠心祝禱，天氣由陰晦轉睛。
馴鱷魚之暴：見本書《祭鱷魚文》。
皇甫鎛（bó）、李逢吉：均當時宰相。
朝散郎：五品文官。
熏：香氣。蒿：蒸發。淒愴：祭祀時引起的感情。
雲漢：天河。天章：文采。
天孫：織女星。
鹹池：神話中太陽沐浴的地方。扶桑：神木名。
籍湜：張籍、皇甫湜，均韓愈學生，其古文的成就遠不及師，因此說“不能望”。
海若：海神。
鈞天：天之中央。巫陽：神巫名。這兩句意思是韓愈死後必為神。
犦（bó）牲：犛牛。雞卜：用雞骨卜卦。
簡析
本文為碑傳文，熔議論、描寫和抒情於一爐。文章圍繞韓愈品德、文才、人生遭遇等展開議論，對韓愈的一生，尤其對他在思想文化上所起的作用，給予了高度評價，對他政治上的不平與人生道路上的坎坷表示了深切的同情。文體不拘一格，文風汪洋恣肆。