以上落款形式，是針對豎幅作品而言的。對於橫幅作品，一般隻落下款而不落上款。與豎幅作品相同的是，落款的起頭與結尾，都不能到達或超過作品正文的最上麵和最下麵的一個。
筆鋒
筆鋒是筆毫的尖鐵。薑夔《續書譜·用墨》雲：“筆欲鋒長勁而圓，長則含墨，可以運動，勁則有力，圓則妍美。”字的鋒芒，也叫“筆鋒”。能將筆之鋒尖保持在字的點劃之中者，叫“中鋒”；能藏在點劃中間的不出角者，叫“藏鋒”；將筆之鋒尖偏在字的點劃一麵者，叫“偏鋒”。一般以“偏鋒”為書法之病。清周星蓮《臨池管見》雲：“能將此筆正用、側用、順用、逆用、重用、輕用、虛用、實用，擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開，渾身都是解數，全仗筆尖毫末鋒芒指使，乃為合拍。”
飛白
飛白亦稱“草篆”。一種書寫方法特殊的字體。筆畫是枯絲平行，轉折處筆路畢顯。相傳東漢靈帝時修飾鴻都門，工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡邕得到啟發而作飛白書。唐代張懷瓘《書斷》載：“飛白者，後漢左中郎將蔡邕所作也。王隱、王愔共雲：“‘飛白變楷製也’。本是宮殿題署，勢既尋丈，字宜輕微不滿，名曰飛白。”北宋黃伯思稱：“取其若絲發處謂之白，其勢飛舉謂之飛。”明代趙宦光稱“白而不飛者似篆，飛而不白者似隸。”今人將書畫的幹枯筆觸部分泛稱為“飛白”。傳世的唐宋禦製碑多以飛白題額，如《晉祠銘》《升仙太子碑》等。清張燕昌、陸紀曾有《飛白錄》二卷。
法帖
法帖亦稱“帖”。指古代名人的墨跡，摹刻在石版或木板上的法書及其拓本；稱為“法帖”，即可供效法者。宋太宗淳化三年（992），命侍書學士王著摹刻秘閣所藏法書，編為十卷，每卷首刻“法帖第×”，總稱《淳化閣法帖》，其“法帖”之名相傳由此始行。《法帖譜係》稱：“熙陵（宋太宗）留意翰墨，出禦府曆代所藏真跡，命王著摹刻禁中，厘為十卷，此曆代法帖之祖。”
院體
宋太祖時曾置禦書院，書院成員都是學習王義之的字，以用於書寫當時朝廷的各種文告敕令。這種字，體輕勢弱，多呆板無神，了無高韻，人稱“院體”。後來，人們不管其書者為誰，書為何體，凡無骨力、無神韻的書法皆被人稱為“院體”。故這一書法術語。用以對書法氣格的品評，一般含有貶意。
鉤填
複製法書的一種方法。以較透明的紙蒙在法書上，先以細筆雙勾，後用墨廓填故稱。亦稱“雙勾廊填”。南宋薑夔《續書譜》謂：“雙勾之法，須得墨暈不出字外，或廓填其內、或朱其背，正得肥瘦之本體。”
法書
指有較高藝術水平的書法作品。古代將書寫於縑楮紙帛而有法度的書法作品均稱“法書”，或稱“書”。《書法三昧》：“作字之要，下筆須沉著，雖一點一畫之間，皆須三過其筆，方為法書。”北宋王安石有“好事所傳玩，空殘法書帖”詩句。今通稱所作之書法作品為法書，還含有尊重作者之意。
以上落款形式，是針對豎幅作品而言的。對於橫幅作品，一般隻落下款而不落上款。與豎幅作品相同的是，落款的起頭與結尾，都不能到達或超過作品正文的最上麵和最下麵的一個。
筆鋒
筆鋒是筆毫的尖鐵。薑夔《續書譜·用墨》雲：“筆欲鋒長勁而圓，長則含墨，可以運動，勁則有力，圓則妍美。”字的鋒芒，也叫“筆鋒”。能將筆之鋒尖保持在字的點劃之中者，叫“中鋒”；能藏在點劃中間的不出角者，叫“藏鋒”；將筆之鋒尖偏在字的點劃一麵者，叫“偏鋒”。一般以“偏鋒”為書法之病。清周星蓮《臨池管見》雲：“能將此筆正用、側用、順用、逆用、重用、輕用、虛用、實用，擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開，渾身都是解數，全仗筆尖毫末鋒芒指使，乃為合拍。”
飛白
飛白亦稱“草篆”。一種書寫方法特殊的字體。筆畫是枯絲平行，轉折處筆路畢顯。相傳東漢靈帝時修飾鴻都門，工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡邕得到啟發而作飛白書。唐代張懷瓘《書斷》載：“飛白者，後漢左中郎將蔡邕所作也。王隱、王愔共雲：“‘飛白變楷製也’。本是宮殿題署，勢既尋丈，字宜輕微不滿，名曰飛白。”北宋黃伯思稱：“取其若絲發處謂之白，其勢飛舉謂之飛。”明代趙宦光稱“白而不飛者似篆，飛而不白者似隸。”今人將書畫的幹枯筆觸部分泛稱為“飛白”。傳世的唐宋禦製碑多以飛白題額，如《晉祠銘》《升仙太子碑》等。清張燕昌、陸紀曾有《飛白錄》二卷。
法帖
法帖亦稱“帖”。指古代名人的墨跡，摹刻在石版或木板上的法書及其拓本；稱為“法帖”，即可供效法者。宋太宗淳化三年（992），命侍書學士王著摹刻秘閣所藏法書，編為十卷，每卷首刻“法帖第×”，總稱《淳化閣法帖》，其“法帖”之名相傳由此始行。《法帖譜係》稱：“熙陵（宋太宗）留意翰墨，出禦府曆代所藏真跡，命王著摹刻禁中，厘為十卷，此曆代法帖之祖。”
院體
宋太祖時曾置禦書院，書院成員都是學習王義之的字，以用於書寫當時朝廷的各種文告敕令。這種字，體輕勢弱，多呆板無神，了無高韻，人稱“院體”。後來，人們不管其書者為誰，書為何體，凡無骨力、無神韻的書法皆被人稱為“院體”。故這一書法術語。用以對書法氣格的品評，一般含有貶意。
鉤填
複製法書的一種方法。以較透明的紙蒙在法書上，先以細筆雙勾，後用墨廓填故稱。亦稱“雙勾廊填”。南宋薑夔《續書譜》謂：“雙勾之法，須得墨暈不出字外，或廓填其內、或朱其背，正得肥瘦之本體。”
法書
指有較高藝術水平的書法作品。古代將書寫於縑楮紙帛而有法度的書法作品均稱“法書”，或稱“書”。《書法三昧》：“作字之要，下筆須沉著，雖一點一畫之間，皆須三過其筆，方為法書。”北宋王安石有“好事所傳玩，空殘法書帖”詩句。今通稱所作之書法作品為法書，還含有尊重作者之意。
翰墨
義同”筆墨”。原指文辭。三國魏曹丕《典論·論文》：“古之作者，寄身於翰墨，見意於篇籍。”後世亦泛指書法和中國畫。《宋史·米芾傳》：“特妙於翰墨，沈著飛翥，得王獻之筆意。”