“謝謝金院長所做的精彩演說，在金院長的宣言中，我們可以已經可以嗅到大戰前夕特有的緊張氣息，或許就是因為這種互不服輸，永爭第一的執著精神，才會讓圍棋這種流傳千年的古老藝術永遠保持著旺盛的活力。
鬆下院長和金院長都已經代表各自國家的棋手做出了宣言，現在，讓我們以熱烈的掌聲歡迎此次擂台賽第三支參戰隊伍的代表，中國棋院院長――葉榮添先生上台講話！“主持人高聲宣布道。
從座子上站起，葉榮添整理了一下衣服，步伐穩健地走上了講台，對於將要說些什麼，他早已有了腹稿。
“如主持人剛才所講，鬆下院長和金院長的發言慷慨激昂，鬥誌旺盛，體現了日，韓兩國人民對圍棋各自的理解，孔子曰：三人行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者改。聽到這樣高妙的言論可以說獲益非沒
不過有一千位讀者，就會有一千個哈姆雷特，對於同一個問題，不同的人便會有不同的看法，何況是麵對自發明起到現在已經流傳了數千年的古老藝術。
在我們中國人眼中看來，圍棋是一種文化，是一種修心養性的方法，雖然有競技的成分在內，但那隻是附屬的產物。
五老鬆前，白鶴遺址。
長鬆蔭庭，風日清美。
我時獨遊，不逢一士。
誰嶼棋者。戶外屢二。
不聞人聲，時聞落子。
紋抨坐對，誰究此味。
空鉤意釣，豈在?鯉。
兒近道，剝啄信指。
勝固欣然，敗亦可喜。
優哉遊哉，聊複爾耳。
這是中國宋代《》家蘇東坡在他的《觀棋》詩中所描述的場景。強調地是參與的過程而不是結果，勝負隻是一時的，隻有從勝負中得到的快樂和感悟才是永恒的。
或許有些朋友會認為這有些軟弱，遁世的想法，和當今社會強調拚搏，競爭的精神有所違背，但那是對中國人性格地錯誤解讀。
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪。常德不離，複歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，複歸於無極。知其榮，守其辱，為天下穀。為天下穀，常德乃足。複歸於樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大製不割。
中國人的本性是內斂的。但這並不意味著當有挑戰來臨時我們會消極逃避。手機訪問：
池小能容月，山高不礙雲。
有著五千年文明曆史的中國人是能麵對任何一種形式挑戰的。
和中國隊一樣，日本隊和韓國隊都是非常值得尊重的對手，對於這種最高級別的對抗，沒有誰敢保證百分之百的必勝，圍棋的世界是實力地世界，空喊口號對結果並不能起到任何作用。
所以，在這裏我要說的是：祝所有參賽棋手都能發揮出自己的最佳水平，祝三國擂台賽舉辦成功。
謝謝。”