（六）周穆王篇
周穆王的故事
這一卷是講周穆王的事。周朝八百年天下，周穆王是春秋前期的一個王，在中國曆史上稱他為神仙皇帝，後來秦始皇和漢高祖想做神仙，也是受了他的影響。周穆王以及我們老祖宗黃帝，究竟是不是神仙，不可知，不過現在所說的這一篇神仙故事，是道家所引用的。道家所說的玉皇大帝，他的媽媽住在昆侖山頂，叫做瑤池聖母，是現在一貫道最崇拜的。這個瑤池聖母誰見過呢？周穆王見過。
講到周穆王，在《唐詩三百首》中有李商隱的一首詩：
瑤池阿母綺窗開 黃竹歌聲動地哀
八駿日行三萬裏 穆王何事不重來
“黃竹”是古代一個曲子、樂譜，是天上的音樂，後來被人世間破解了，譜成了歌。黃竹歌聲是指周穆王所作哀民的黃竹詩。周穆王有八匹名馬，一匹馬一天可跑三萬裏路，因此他能到達西天，見到瑤池聖母。中國神話曆史中的周穆王，等於佛經上說的轉輪聖王，那是世界上第一大帝，甚至到達了天上。後來唐太宗也有八駿馬，是仿造周穆王那個境界，那個馬一天走一千裏，也算不得了的千裏馬。
“八駿日行三萬裏，穆王何事不重來”，這首詩境界很好，是幽默學佛學神仙的，哪個不死啊？誰到天上去過了？說周穆王騎八駿馬上了天，到現在兩千多年了還不回來，他到哪裏去了？死去的人再不能回來了，你說人得了道永遠活著，我們怎麼看不到呢？傳說有一個人得了道，已經有幾百歲了，好啊！請來喝杯茶談一談！事實上，都是亂講的。這就是諷刺的詩，也就是曆史哲學。所以我講中國的哲學很難講，要懂文學詩詞，很多詩詞包含了哲學、神仙曆史、傳記，都在內了，這就是作詩的本事。
又如那一首講嫦娥的詩，“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，這是中國上古神話。嫦娥是羿的太太，羿的武功拉弓射箭最好，他到西池王母那裏，求來了長生不死之藥，但夜裏被嫦娥偷吃，她推開窗子就飛到月宮裏去了，羿在後麵也追不上。不要以為成了神仙多好，據說那個宮殿比冰塊還冷，所以叫廣寒宮。月宮裏頭有一隻兔子，還有一個老頭子叫吳剛，也是神仙，一天到晚砍樹。神仙修成了到月宮裏砍樹，那又何必當神仙呢？所以這個詩人就諷刺了，嫦娥到了月宮以後一定後悔偷吃了靈藥，一個人孤零零的在那裏多痛苦啊！在那裏幾千年過的是什麼日子啊？這個詩就那麼美地把它表達了。所以神仙不能當啊！因此清代的詩人，作些反遊仙詩，就是反對做神仙的意思。有一個女的作了首詩，說“妾夫真薄命，不幸做神仙”，和李商隱的詩“穆王何事不重來”一樣的味道。
這就告訴你們，詩啊詞啊，你懂了就會寫白話文了，但是你要曉得，胡適之也好，什麼人也好，提倡白話文，他們自己讀的都是古書。胡適之叫別人寫白話文，他卻叫兒子讀《古文觀止》，你們年輕一代上了當都不知道。你古文學好了，白話文自然就寫好了。我們講周穆王的神話，已經說了半天了，現在開始看本文。
（六）周穆王篇
周穆王的故事
這一卷是講周穆王的事。周朝八百年天下，周穆王是春秋前期的一個王，在中國曆史上稱他為神仙皇帝，後來秦始皇和漢高祖想做神仙，也是受了他的影響。周穆王以及我們老祖宗黃帝，究竟是不是神仙，不可知，不過現在所說的這一篇神仙故事，是道家所引用的。道家所說的玉皇大帝，他的媽媽住在昆侖山頂，叫做瑤池聖母，是現在一貫道最崇拜的。這個瑤池聖母誰見過呢？周穆王見過。
講到周穆王，在《唐詩三百首》中有李商隱的一首詩：
瑤池阿母綺窗開 黃竹歌聲動地哀
八駿日行三萬裏 穆王何事不重來
“黃竹”是古代一個曲子、樂譜，是天上的音樂，後來被人世間破解了，譜成了歌。黃竹歌聲是指周穆王所作哀民的黃竹詩。周穆王有八匹名馬，一匹馬一天可跑三萬裏路，因此他能到達西天，見到瑤池聖母。中國神話曆史中的周穆王，等於佛經上說的轉輪聖王，那是世界上第一大帝，甚至到達了天上。後來唐太宗也有八駿馬，是仿造周穆王那個境界，那個馬一天走一千裏，也算不得了的千裏馬。